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同时，“律”
也適应了社会发展的需要，隨著时代的变迁，不断地进行调整和完善。
虽然现代社会和古代社会已经大不相同了，但“律”
的精神，也就是对秩序、规范和道德的追求，依然深深地影响著我们，它是我们传统文化的重要组成部分，也是我们现代社会和谐发展的基石。
七、司马迁：我写《律书》的那些事儿
司马迁，这位歷史上超牛的史官，他写《史记》那可是下了大功夫。
《史记》能成为二十四史之首，靠的可不只是他的才华，还有他对歷史的那份执著和敬畏。
司马迁为啥要写《律书》呢？这和他的经歷、他的思想可脱不了干係。
司马迁出生在史官世家，他爹司马谈也是个厉害的史官，对他寄予厚望，从小就培养他。
司马迁小时候就开始读各种经典，什么《左传》《国语》《世本》这些，那都不在话下。
后来他还跟著董仲舒学《公羊春秋》，跟孔安国学《古文尚书》，这两位可都是当时的大学问家，司马迁从他们身上学到了不少东西。
长大以后，司马迁开始了他的游歷生涯。
他沿著大禹治水的路线，去探寻歷史的遗蹟；到孔子的故乡曲阜，感受儒家文化的薰陶；还去了屈原投江的汨罗江，缅怀这位伟大的诗人。
这些游歷让他大开眼界，也让他对歷史有了更深刻的认识。
他看到了不同地方的风土人情，了解了民间百姓的生活，这些都为他后来写《史记》积累了丰富的素材。
汉武帝元封三年，司马迁继承了他爹的职位，做了太史令。
这可是个和歷史紧密相关的工作，司马迁终於有机会接触到国家的藏书，那些珍贵的歷史资料让他如获至宝。
他一头扎进这些资料里，开始为写《史记》做准备。
可是，命运却和司马迁开了个残酷的玩笑。
李陵事件爆发，司马迁因为替李陵辩护，触怒了汉武帝，被处以宫刑。
这对司马迁来说，简直是天大的耻辱，他一度想自杀。
但他想到自己的理想还没有实现，《史记》还没有完成，於是他忍辱负重，坚强地活了下来。
他在给朋友任安的信中说：“人固有一死，或重於泰山，或轻於鸿毛，用之所趋异也。”
他觉得自己不能就这么轻易地死去，他要完成《史记》，让自己的生命变得有价值。
在这种情况下，司马迁更加专注地投入到《史记》的创作中。
《律书》就是他在这个过程中精心撰写的一篇。
在《律书》里，我们能看到司马迁对歷史和文化的深刻理解。
他把“律”
看作是万事万物的根本，这可不是隨便说说的。
在他心里，“律”
代表著一种秩序，一种规律，这种规律贯穿於歷史的发展过程中，影响著人类社会的方方面面。
从司马迁的经歷和思想来看，他写《律书》其实是在表达自己对歷史和现实的思考。
他看到了汉武帝时期的种种问题，战爭频繁，百姓生活困苦。
他希望通过对“律”
的阐述，让人们明白，无论是战爭还是治国，都要遵循一定的规律，不能隨心所欲。
比如说，他在《律书》里提到，战爭虽然是解决问题的一种手段，但不能过度使用，不然就会像秦二世那样，导致国家的灭亡。
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