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这样的原因是什么呢？是水土不同。
现在老百姓生活在齐国不偷窃，到了楚国就偷窃，莫非楚国的水土使得老百姓善於偷窃吗？”
这一番“橘生淮南则为橘，生於淮北则为枳”
的高论，直接把楚王给绕进去了，楚王尷尬得不行，只好苦笑著说：“圣人不是能同他开玩笑的人，我看来是自取其辱了。”
晏婴这一趟出使楚国，凭藉著机智的口才和过人的智慧，成功维护了齐国的尊严，让楚国再也不敢小瞧齐国。
在国內事务中，晏婴也经常用智慧化解矛盾。
有一次，齐景公特別喜欢养鸟，他让一个叫烛邹的人专门负责养鸟。
可这烛邹不小心，让一只鸟飞走了。
齐景公气得暴跳如雷，下令要杀了烛邹。
晏婴一看，这事儿可不能就这么简单处理了，不然不仅烛邹冤枉，还会让百姓觉得国君太残暴。
他对齐景公说：“烛邹有三条罪状，让我数落数落他再杀。”
齐景公答应了。
晏婴就开始数落：“烛邹，你为国君养鸟却让鸟飞走了，这是第一条罪状；你让国君因为一只鸟而杀人，这是第二条罪状；让诸侯们知道了，都认为我们国君看重鸟而轻视人，这是第三条罪状。”
晏婴一边说，齐景公一边听，越听越觉得自己的行为不对，最后齐景公说：“別杀了，我明白了。”
就这么著，晏婴用委婉的方式，既保住了烛邹的性命，又让齐景公认识到了自己的错误。
还有“二桃杀三士”
的故事，也展现了晏婴的智慧。
当时齐国有三个勇士，公孙接、田开疆和古冶子，他们力大无穷，为齐国立下不少战功，可渐渐地就变得居功自傲，不把別人放在眼里，甚至对齐景公都有点不尊重了。
晏婴觉得这三个人是齐国的隱患，得想个办法解决。
有一天，晏婴对齐景公说：“主公，这三位勇士太傲慢了，这样下去恐怕会出乱子，不如把他们除掉。”
齐景公也有这个担忧，可又怕直接动手会引起麻烦。
晏婴就想出了一个计策，他让齐景公赏赐给这三个人两个桃子，並且说：“谁的功劳大，谁就可以吃桃子。”
公孙接和田开疆抢先说出了自己的功劳，一人拿了一个桃子。
古冶子不服气，把自己的功劳一说，公孙接和田开疆觉得自己的功劳確实不如古冶子，又不好意思把桃子还回去，最后两人觉得羞愧难当，拔剑自刎了。
古冶子看到这场景，也觉得自己为了爭桃子，逼死了两位兄弟，实在不仗义，也自杀了。
就这么著，晏婴用两个桃子，兵不血刃地解决了三个隱患，这智慧，简直绝了！
晏婴除了凭藉智慧一次次化解危机，在用人方面，他也有著独特的眼光和胸怀，不拘一格降人才，为齐国的发展网罗了不少人才。
先讲讲他和越石父的故事。
有一回，晏婴出使晋国，完成任务后返回齐国，路过赵国中牟这个地方。
他远远瞧见一个人，头戴破毡帽，反穿皮衣，正从背上卸下一捆柴草，在路边休息。
晏婴这人好奇心重，再加上阅人无数，一看这人的神態、气质、举止，就觉得不像个普通粗野之人，怎么会沦落到这般悽惨境地呢？晏婴按捺不住，让车夫停车，亲自下车询问。
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