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此字多义：1.众多；2.美好；3.烧烤；4.前进；5.同“蒸”
】（原文为“蒸”
，酌改）之乎？“予愧，面赤曰：”
彼时尔兄未归耳。
今尔兄已家居，奚妄想为？“饕曰：”
今兄不在也。
亟【急迫】了我。
不然，岂惟以翁事白兄，亦当以盈郎事讦（jié）嫂也。
“予笑曰：”
尔入我目中久矣。
第【但】恐未足以满我，徒接无益，是以忍之耳。
既为哺（bǔ）（原文为“甫”
，酌改）啜（chuò）【饮食；吃喝】来，木杓太羹【不加五味的肉汤】（此四字应是比喻兼双关），应不尔惜。
“遂共饕寝于榻。
初意饕之阳，纵不敢冀若大徒，次之亦不失翁荤，庸讵【岂；何以；怎么】知出盈郎下，予哑然笑之。
饕自谓能竭力矣，而孰【通“熟”
，程度深】意【在意】予所藐焉者也。
饕盘踞腹上，抽送不已，而太仓之稊（tí）（原文为“弟”
，酌改）米【太仓古时京城的粮仓；稊米，小米。
大谷仓中一粒小米，比喻人和物处在广袤宇宙中极其渺小。
用于形容微不足道】，大泽之礨（lěi）（原文为“垒”
，酌改）空【石块上的小孔】（此二句语出《庄子秋水》：吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。
方存乎见少，又奚以自多！
计四海之在天地之间也，不似田礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？），初无能磅礴之而遽（jù）【惊慌】曰：”
止矣。
“予又哑然笑。
饕挥戈倒杆，造（可能是通假字，通“猝”
）之力不逮，而情自有余，亦足取笑。
大无兴趣，卒不知予与他相洽诚水（?）者，却欣欣然喜哉。
亡（wú）何举一子，不知其为盈郎者，大徒者，伯与叔者，翁与夫者，抑佛门弟子者。
子貌不偏肖，予亦不能决。
自思之曰：必有为之父者。
予妹娴娟，适费家。
费婿亦业儒，与予夫善，而讯参（原二字不知所谓，乱改）文墨意，遂合成莫逆。
予以姨常见之。
见其魁梧矫岸，真一丈夫，而鼻大如瓶。
予自思曰：是必伟于阳者。
心愿识之。
因盈郎而通意于费。
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