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中唐。
李贺略作沉思：“蓝白清疏且淡，与清、静之景相合，若是红色便破坏了庭院之秋的意境，疏疏落落的秋草，又添几l分悲凉之感。”
他的眼中露出些许萧索之意，他觉得自己好像有些能理解郁达夫的心境，自科场受挫以来，自己见得秋月春花，不俱是这般感受么？
晚明。
张岱对郁达夫的文章也颇为欣赏，他受王学左派的影响，极爱性灵之文，又兼家学渊源，亦善辞章，平日也写些记游记事的小品文。
这篇《故都的秋》虽然行文习惯颇为独特，但其中韵味却颇见性灵，毫无匠气。
如今看到这一段议论，更是觉得会心不已：
“人无癖不可与之交，以其无深情也。
郁达夫对花色的论议这般精细，可见是个雅致之人，蓝朵之下衬以疏落秋草，自是我辈中人的志趣，惜不能与此人把臂同游啊！”
或是哪怕就同他在文中所写的皇城院落里静赏秋色，想来也定然十分美妙。
文人之交，往往只在一点合契。
【从色调来看，蓝和白是冷色调，紫黑色显得有些沉重了，而淡红色呢，又太过热烈，是暖调的，放在庭院的清景中，好像有些不和谐。
色彩也是一种语言，不同色彩运用在美术上会给人以视觉冲击，运用在文字里，同样也会造成不同的抒情效果。
郁达夫要的是淡的、清的、安静的，最好还带一点枯衰的感觉，所以讲完之后，他硬是要添上一笔。
选了花色还不够，又要拉几l根疏落秋草来做陪衬，向读者展现他的审美选择，其实也是在展现他的志趣，一种承袭于古代传统文人的雅趣。
】
晚明。
张岱抚掌大赞：“确是如此！”
文人雅韵自有不同，张岱觉得郁达夫的论断实在是太合他的心意了！
北宋。
苏轼看着对面的苏辙笑：“我说的不错吧，新文学不曾与旧文学决裂，这郁达夫，用后世的话来说，应该是……有古人之风？”
话音刚落，就听到楚棠悠悠补了一句：【由此可见，郁达夫虽然是新文学的名家，骨子里却仍有传统士大夫的精神气质。
】
苏辙眼中不禁露出了笑意：“兄长真是洞察幽微。”
苏轼心情愉悦地摆摆手，低头呷了一口茶，掩盖心下思量。
话是这么说，但所谓士大夫的精神气质，可不只在这赏景的雅趣。
郁达夫是否，太过衰颓了点？
【说到色彩语言的暗示性，郁达夫和李贺应该可以辩一辩，李贺诗里的色彩运用也非常精彩。
】
突然被点名的李贺手指轻颤，隔着疏窗望向空中的水镜。
【李贺的诗风向来以凄艳诡激著称，其中，“艳”
即指向他诗中的色彩语言。
“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”
，“况是青春日将暮，桃花乱落红如雨”
，“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。”
他用的颜色都很鲜艳，但是大家却不会觉得热烈温暖，反而是感觉很幽冷，有点中式恐怖的意思。
】
苏轼对这个新词很感兴趣：“中式恐怖，是指中国式恐怖？”
他联系李贺的诗作略作思忖，“李长吉被称作诗鬼，诗中啼、泣、血、坟、鬼灯、幽萤、山魅等字眼屡见不鲜，又辅以冷红、老红、残红、寒绿、颓绿等色，读起来确实如入幽冥之境。”
“所以中式恐怖以色彩和寻常景致取胜？”
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