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可恨！”
连异邦小族的平民学子都能对华夏子民如此侮辱，国朝之上又该是何等弱小，简直尊严尽失！
荡平诸国的始皇帝属实是难以想象后世形势会如此翻覆。
太极宫中的李世民狠狠一摔杯子：“那日本到底是什么国家，竟这般狂妄？！”
长孙皇后也是满脸不可置信：“郁达夫还平静地表示这是常事，可见这样的侮辱冷遇更是数不胜数，后世……怎会孱弱至此啊！”
她情感向来细腻，听完郁达夫的身世，又了解到这留学一遭，对他作品里的悲凉愈发感同身受起来，不禁也开始同情这千载之下的后辈。
几乎同时，听到这一切的王翦蒙恬卫青李靖尉迟恭秦琼等人俱是怒发冲冠，军人铁血，最是见不得国家受辱，他们沙场征伐，为的就是邦国稳定，外侮不侵，那日本学生这样，简直和指着他们的鼻子骂无异！
各位将军身上战意铿然，纷纷大恨只可惜不知道日本到底是哪一个国家，否则他们就要当场请命荡平敌寇。
最义愤的竟是诸天万朝的文士，可能因为文人身份的微妙联系，虽然新旧文学之间颇有不同，但他们也愿将郁达夫引为同道。
文人脸面何其重要？竟然被如此羞辱，对方还是异族，这丢的不是天下文士的脸，而是整个华夏的脸！
辛弃疾“铿”
的一声拔出长剑：“大宋遭金人欺辱，后世华夏又被东瀛欺辱，可恨我等士人竟不能为国家纾难！”
李白杜甫犹自错愕，大唐繁盛，异邦诸人不仅可以杂居长安，更能入朝为官，他们俱是将大唐视为天朝上国，顶礼膜拜，连对大唐子民也是尊重有加，千年之后，这些人就会骑到他们的头上吗？
王维讷讷难言：“朝中遣唐使阿倍仲麻吕，因慕唐风，改名晁衡，陛下曾允他入国子监，与诸王公贵孙学习，其后他又考中进士，入朝为官。
晁衡，便是来自东瀛。”
裴迪亦是怔愣：“一朝上国，一朝…□□……”
他艰难地吐出那两个字，只觉那些屈辱像是穿越时空而来似的。
大唐的文士，怎么能想到，有朝一日这个国度的后人还会有伏低做小被横加侮辱的时刻呢？
【童年是一个人一生的底色，而大学又是一个人三观塑造的关键时期，不幸的是，这两个时期里，郁达夫所遇到的全是歧视与欺凌。
这样一个人，你怎么能奢望他长成活力四射怼天怼地的样子？所以，后来他会形成悲凉而略显颓废的审美情趣，也就不难理解了。
】
李贺撑着床榻，细长的通眉拧成一个川字，本就瘦削的脸更见愁苦。
是啊，白眼、冷遇、欺凌、这是伴着他从幼时成长至今的东西。
他本是李唐宗亲，却因家道沦落，沉沦当世，父亲去世后更是连饱腹都成问题。
可是……
他长叹一声，似在与郁达夫对话：
“我与你俱遭丧父之痛，你却更有弱国之悲，焉能不苦。”
世道浇漓，也不知郁达夫能否抗下重重悲凉？
这忧郁困穷而又仍怀赤子之心的李长吉，竟是将郁达夫引为同调，为他担忧了起来。
北宋。
听完一切的苏轼兄弟亦是唏嘘感叹：“幼时孤苦病弱，长成后又在异国受欺，其中苦闷难以言说。
三观塑造，想必是指个人的志趣理念吧？”
在那样的环境下长成，再好的心性也不免会被消磨。
苏辙敛眸摇首，没有人听到这些遭遇还能保持轻松：“如他所说，郁达夫之哀苦，竟是比李长吉更甚。”
长吉虽苦，犹有大唐，可郁达夫的王朝呢？
【另外，由于留学日本，涉猎群书，郁达夫也受到了日本“物哀”
美学的影响，所谓“物哀”
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