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第167章(第4页)

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“可以说,只要有五条悟在,你大可安安心心制作变异咒骸,高层也不敢拿你怎么样。”

“——这难道不是让自己躲在学生背后吗?”

夜蛾正道想要说话,太宰治发出一声讽刺的冷笑。

“别告诉我你没有这种想法,不可能的,夜蛾校长。”

“毕竟你们所有人的想法都是‘把事情都交给五条悟就好’‘只要有五条悟在就好’,区别只是有人说出来了,有人没说罢了。”

夜蛾正道属于没说出来的那类,但他的行动仍在表明如此。

这就是咒术界的“空气”

穿越那段时间,太宰治和教师悟聊了很多,也知道不少未来会发生的事。

教师悟高专时期曾经历过“星浆体事件”

下达任务时,夜蛾正道把星浆体“同化”

说为“抹杀”

,为了让执行任务的二人组对此有负罪感——但是有了负罪感,那又怎样?

教师悟甚至说起这件事时还在夸赞:“夜蛾看似头脑简单,心思还是挺细腻的嘛。”

但夜蛾正道行为本质,也不过是把自己美美隐身在学生背后而已。

愿意取消同化、与天元开战的,是五条悟。

后来日下部笃也委托夜蛾正道制作侄子的咒骸,帮助日下部妹妹摆脱了失去孩子的阴影。

但这位二年级班主任所感谢的也只是夜蛾正道本人,丝毫不提五条悟,还对五条悟有不少恶言恶语。

“身为教师,竟然还需要学生来维护你。”

“还真是‘教师失格’呢。”

真让人看不下去。

太宰治莞尔,“夜蛾校长,我现在发自内心地认为,悟能转学到神奈川校真是太好了呢。”

他从桌上跃下,白色衣角划出凌厉的弧线。

他把那三个魂魄球丢到地上,昂首阔步离去,独留东京校校长沉默地站在原地,全程没能说出一句话来。

“你也别制造公害了。”

“否则,后果自负。”

四大净界只剩最后一把钥匙。

——飞騨灵山净界。

根据《日本书纪》记载,仁德天皇时期,传说中的鬼神宿傩就活跃在飞驒山地区。

诅咒师宿傩跟它没什么关系,只是外貌和实力都很接近它所以被称为“宿傩”

不过诅咒师宿傩死后的即身佛确实存放在飞驒灵山净界里。

……

首领办公室里,五条悟展开了卷轴。

和上次类似,这个净界也有时间、地点和界限操作。

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