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第105章 不同寻常(第3页)

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第一道四书题,选自《中庸》:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。

这是《中庸》开篇的第一句话。

天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。

道也者,不可须臾离也;可离,非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐,莫显乎微。

故君子慎其独也。

喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。

发而皆中节,谓之和。

中也者,天下之大本也。

和也者,天下之达道也。

致中和,天地位焉,万物育焉。

这原文大致解释的性、道、教三者之间的关系。

人的自然禀赋叫做“性”

,顺着本性行事叫做“道”

,按照“道”

的原则修养叫做“教”

道,是人类的行为的根本原则,它不可能在一刻之间脱离。

如果可以脱离,那就不是“道”

了。

君子在没有监督的情况下,依然保持良好的行为准则。

喜怒哀乐没有表现出来的时候,叫做“中”

;表现出来以后符合节度,叫做“和”

“中”

,是人人都有的本性;“和”

,是大家遵循的原则。

达到“中和”

的境界,可以使宇宙万物达到和谐。

个人的道德的修养和行为的和谐,是影响社会的根本力量。

这题目估计要考生阐述“性与道”

的关系,理解人性、道德修养及教育之间的内在联系。

:()我在古代考公,商家子的赶考日常

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