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王凡的《罗马约法》实际上有几个重要的规划。
首先就是实际上承认了私生子的继承权，户主，没有私生子之后，才能收养内侄外侄，同时拒绝了非血亲收养这个养子制度，就是打击了拐卖儿童了。
也杜绝了后世东方赘婿三代后改姓这个没有诚信的骚操作。
说到赘婿改姓，陈尼其实有些不解，他说到，其实他的爷爷就是赘婿，姓什么己经不知道。
爷爷从没有说过。
应该没有赘婿的孩子再把姓改回来的事情吧。
做了赘婿就要有赘婿的觉悟。
享受了权力就不要义务了，这是小人行径。
陈尼的话也让王凡想起一个人，就是陈友谅。
陈的祖父姓谢，入赘的。
陈友亮的儿子陈善，陈理，孙子陈明德，陈友谅的兄弟，在明朝也没有改姓为“谢”
的。
可见在明朝是没有赘婿的后代改回原姓的。
但是为什么王凡的时代，天天都能看到一些公众人物一家子祖孙三代西五个姓。
算了，不管。
反正我这里立法确定下来。
其次就是鼓励学习文字和计数。
第一是对税吏的考核，决定自己甲的税赋标准，所以税吏会努力学习，而且税吏是轮流担任的，所以基本上所有甲户都要学，还要让自己孩子学，不然就要多交十分之一的税。
第二，汉字比拉丁字优势大，表面上看Ⅰ，Ⅱ，Ⅲ，Ⅳ，Ⅴ，Ⅵ，Ⅶ，Ⅷ，Ⅸ，Ⅹ，简单好学，但是农业生产，税赋缴纳，哪有这么简单。
几千几万的大数字怎么算，就比如999这个，罗马的表达就是CMXCIX?。
但是在东方的算术体系中，九九乘法表早就普及了。
三九·廿七，西八·卅二，五八·西十等它是表意字，看到就知道了。
但是拉丁文字是表音字，看到文字是分场合的。
就用CMXCIX举例，人们看到他的第一想法不是999，而是先表音字cmxcix试着拼下，不了解意义后才会慢慢拆分解读。
最后得出这是999。
这个时候看汉字九九九的早都吃过午饭了。
再比如墨，在东方汉字中，看到这个字能想到黑色的墨，可以写字，黑为色也，土为性也。
但是希腊单字μελ?νι，才是墨水。
他没有颜色的辨识作用，因为Μα?ρο才是黑色。
一个懂汉字的人，看到墨知道是黑色的土块性质的，可以写字的。
但是希腊人要写上Κομμ?τιαγη?，Μα?ρο，μελ?νι，才能简单拿的描述清楚，如果一个人的希腊词汇量少。
可能还不行，还要再为Κομμ?τιαγη?做个注释。
所以汉字一个墨字表达的意义，希腊词要好几个词语表达，而且还不能保证，别人一定听懂。
希腊单词，椰枣和手指，说话和原理，公正和无罪等都可以用一个单词表达，这样学习希腊文字的复杂性就大大超过了汉字。
所以只要坚持下去，慢慢的那些税吏就会学习汉字，王凡也会渐渐加大汉字的考核，慢慢促进汉字的普及。
不过有好处就有坏处，汉字的活字印刷又有点困难了，没有雕版印刷方便，同样也没有希腊字母方便。
所以虽然耶律明知道活字印刷，但是觉得没有什么意义，倒是狄亚青说过，字母文字用活字印刷要方便点。
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