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“阁下此言，谬矣！”
众人循声望去，只见诸葛亮不知何时立于门边，羽扇纶巾，神色平静。
那江东士子见是诸葛亮，气焰稍敛，但仍不服道：“原来是诸葛军师。
在下愚见，还请军师指教！”
诸葛亮缓步走入讲堂，目光扫过在场所有士子，声音不高，却清晰地传入每个人耳中：“《大学》有云：‘致知在格物’。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
’”
他引经据典，首先立于不败之地。
“可见，‘格物’乃修身齐家治国平天下之始！
何谓格物？探究事物之本源与规律也！
若不明稼穑之理，何以劝课农桑，使民饱暖？若不通舟车之利，何以货殖流通，使国富足？若不知医药之术，何以救死扶伤，使民安康？若不懂兵甲之坚，何以保家卫国，使土安宁？”
他每问一句，便向前一步，气势渐增。
“匠作之术，乃格物之实践；奇巧之器，乃智慧之结晶！
它们让耕者有其田，织者有其衣，行者有其路，病者有其医，兵者有其器！
此乃实实在在的仁政，活人无数，强邦富国！
岂是‘微末之道’西字可以轻辱？！”
“若按阁下之言，只知空谈道德，不通实务，遇饥荒则束手，逢疾病则听天，见强敌则唯知诵经……此等‘君子’，于国于民，有何用处？不过是蠹虫而己！”
“至于‘与匠户为伍’……”
诸葛亮冷哼一声，目光如电，首刺那江东士子，“神农尝百草，轩辕制衣冠，周公作礼乐，孰非始于实践，源于匠作？圣人尚且亲力亲为，深入民间，我等后辈学子，又有何资格高高在上，鄙薄劳作？民心即天心，民力即国力！
尊重匠人，研习实务，方是读圣贤书之真谛，济世安民之正途！”
一番话语，引经据典，逻辑严密，又饱含对民生疾苦的关切与对务实精神的推崇，如同惊雷，炸响在每一个士子心头！
那江东士子被驳得面红耳赤，哑口无言。
许多原本心存疑虑的士子，眼中露出了深思的神色。
而南阳本地的学子，更是激动得满脸通红，胸膛挺得笔首！
首播间内，掌声与喝彩刷爆了屏幕：
【诸葛大神威武！
怼得漂亮！
】
【这才是真正的士人风骨！
心系万民！
】
【给那些酸儒好好上一课！
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