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能下濮阳，内则是靠濮阳大侠伯常兄内应；外则是靠大郎拨调给俺的精兵。
公所云之‘法律’，是有此人。
法律擅攀援，确是没用梯子，就攀上了城头。”
有关董法律的传言得到了证实，周文举艳羡地赞道：“这般好汉，真夜叉、力士之流了！”
往徐世绩身后众人中去看，问道，“可在诸位好汉中？若在，敢请出来一见。”
——“夜叉”
、“力士”
也者，之所以周文举用佛教的神将来比董法律，系是因董法律的名字，“法律”
二字，在他的这个用名中，指的不是国家的法律，本指的即是佛法、戒律之意。
董法律现只是李善道重新编伍后的李善道其部的十部旅帅之一，哪里有资格跟着徐世绩来见周文举？当然是没在随从於徐世绩身后的众人之中。
李善道向周文举解释了下。
周文举可惜地说道：“这等好汉，竟无缘一见，可惜可惜。”
徐世绩摸着络腮胡子，微笑说道：“贤兄要想见他，也容易，俺正要率部进城，贤兄既已来了，何不一道进城？且入城中，摆下酒宴，咱们今晚痛饮一番。”
周文举眼珠转了转，推辞说道：“韦城县城，是县吏献给大郎的，俺寸功未立，怎好进城。”
徐世绩笑道：“贤兄此话，不见外了么？我等皆兄弟也，何分彼此。
况乎贤兄本韦城人，於今还乡进城，理所当然。”
，！
周文举率部赶来，为的正是指望能沾下徐世绩的光，在韦城县内外大肆掳掠一通，乃不再推辞，豪爽笑道：“好！
既然大郎这般说了，俺就厚起脸皮，进城看看。”
叹道，“大郎，说来俺也是好久没有进韦城县城了，许多的亲眷朋友都是好久没见，也真是想了。”
便众人上马，徐世绩与周文举并辔而前，余下众人随从於后，还向韦城县城而去。
周文举的随从有人折回，去唤周文举带来的喽啰也来入城。
刘胡儿先行一步，赶去通知徐世绩的部曲继续进城。
另有一人，便是护从李善道左近的高丑奴，应了李善道的悄悄吩咐，亦抢先一步，回到了与罗孝德等部一同在城外暂作戒备的本部部曲中，二话不说，直接找到了高曦，且也无须多言。
献城的县吏和豪强，仍在城门外等候。
徐世绩、周文举等到后，抢着入城的喽啰们让开道路，县吏、豪强加入跟随徐世绩、周文举的队伍，共入进了城中。
到了县寺，徐世绩先下达了四道命令，一道是，禁止抢掠献城的诸县吏、豪强之家；一道是令刘胡儿引人去检核县寺库房里的各类库存；一道是令聂黑獭负责城内、城外的警戒，严禁喽啰放火；一道是遣派了十余个小头领，各领些喽啰，分下各乡，召各乡的冠族来见。
安排妥当，县寺大堂上，献城的县吏们已备好了酒宴，歌舞女成排地列在堂下，歌起舞动，酒菜传上，於是众人举杯相饮。
酒不过两三杯下肚，县内各处已是喧杂四起。
起初喧杂声尚不太大，随着进到城里的徐世绩部、周文举部的部众越来越多，喧杂声渐已如潮涌。
妇人的哭喊、孩童的哭叫、狗的群吠，如似波涛，一波波涌来不绝。
只见那传菜的县寺仆隶、堂下歌舞的女伎，包括堂上在座陪酒的县吏、豪强们，个个都是神情惊惧，人人皆是频频外顾。
李善道转目主位上坐着的徐世绩，却见他神色如常，再转顾坐在左边上首的周文举，与徐世绩相同，也是毫无异色，不断举杯，欢快痛饮。
妇人的哭喊实在凄厉，孩童的哭叫令人恻隐，满城的狗叫使人心烦意乱，李善道如坐针毡。
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