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杨悦起初练琴时，进展很快。
等到技法已成，一连几日却不见有所长进。
杨悦时而试着对水面弹凑，水面上始终没有动静。
心中苦恼，百思不得其解，说与杨贵妃。
杨贵妃笑道：“琴与其它乐器不同，原本只有五弦，后加两弦为七弦。
每一根弦抚法不同变出不同音色，音域宽广。
与筝相比，筝侧重于技法，而琴则侧重于传神。”
杨悦说道：“也就是说如绘画一般，筝乃是工笔，琴乃是写意？”
杨贵妃点点头说道：“琴为心声，正是这个道理。
当年舜帝‘弹五弦琴歌南风而天下治’，琴志不仅可以表达心声，还能教化于人。
你现在只是技成，还没有达到表意的地步。”
杨悦问道：“怎样才能达意？”
杨贵妃笑道：“你也太心急了。
你在不到半月的时间练成技法，已是十分的罕见。
当年我练了三年才有此成就。
恪儿聪敏也练了一年半。
你现在刚刚技成，距离真正的以琴声表达心声还有很大的距离。”
杨悦叹息道：“原来如此，只是不知要练多久才有所成。”
杨贵妃说道：“若只为市井表演，以你现在的技法加上你对琴曲的理解，已不可多得。
若想要真正达到传神，却要看个人的造化与悟性了。
或许一夜而成，也或许三十年而不成。”
杨悦点点头，感觉似乎得到些要诣。
如此说来，当日自己羡慕高阳公主的弹凑技法，也不过耳耳。
于是说道：“俞伯牙的高山流水便是那种境界吧。”
杨贵妃点头道：“琴之传神，又有三种境界。
第一境叫做心声；第二境叫做化境；第三境叫做移情。
能达到第一境之人百分之一二；能达到第二境的万分之一二也；若能达到第三境却少之又少，举国之上下或许只有一两个吧。
伯牙弹琴能使六马仰秣。
他当年学琴之时，三年学成，而后三年无成，没有进展。
他的琴师成连先生说要带他到东海找方子春请教移情之法。
然后带伯牙到东海之中的小岛，成连先生驾舟而去。
伯牙于荒岛之上并未见到方子春，只看到汹涌地波涛，幽深的山林。
于是顿悟，做成《水仙操》。
才知成连先生为了使他能够达到“移情”
境界而故意所为。
以后其志在于高山则琴出高山，在于流水则琴出流水。
琴心合一，移物之情于己，归于自然。”
杨悦听了恍然道：“原来如此。
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