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四、从经济危机论到生态危机论：本·阿格尔对历史唯物主义危机理论的重建
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1.马克思“理论和实践的辩证法”
本·阿格尔把马克思所处时代的资本主义称为“早期市场资本主义”
，认为这一时期的资本主义的基本特征是“工业生产和技术不太成熟，存在着供给和需求在没有民族国家干预和调节的情况下据以实现其自我平衡的公开的商品市场。
在这一早期市场资本主义时期，劳资之间的‘内在矛盾’是尖锐的，有使整个资本主义制度土崩瓦解的危险”
[62]。
同早期资本主义社会相比，当代资本主义社会发生了很大的变化，体现在一方面国家广泛干预社会经济生活，资本主义进入晚期垄断资本主义社会；另一方面资本主义社会出现了人的异化的日益加深和生态危机，生态危机已经取代经济危机成为资本主义危机的主要表现形式。
因此，根据马克思的“理论和实践相统一”
的辩证法，需要对他的早期资本主义理论作一定的修正，特别是应该通过修正马克思的危机理论，建立一种生态危机理论，以反映当代资本主义的经济、社会和生态危机，从而把当代西方生态运动引向激进的社会政治变革。
那么，什么是马克思的“理论和实践相统一”
的辩证法呢？
阿格尔认为，历史唯物主义理论主要包括异化理论和人的解放观、资本主义制度内在矛盾发展规律的理论和由内在矛盾引起的危机模式三个部分。
所谓异化理论和人的解放观主要揭示的是资本主义制度所造成的异化劳动导致人的片面畸形发展和人的本质与自由的丧失。
由于马克思把异化与造成这种异化的社会结构和经济结构联系在一起，因此，消除异化就意味着对私有制的批判和超越，最终实现共产主义。
共产主义是人和自然、人和人之间矛盾的真正解决，“共产主义将解放人的感觉，根本改变人与自然界的关系，使人的本质的目的和意图外化”
[63]。
所谓资本主义制度内在矛盾发展规律的理论揭示的是资本主义私有制生产关系同资本主义生产不断社会化之间的矛盾运动规律。
所谓危机模式是指资本主义内在矛盾运动必然导致资本主义经济危机，最终使资本主义社会必然走向灭亡。
阿格尔指出，历史唯物主义上述三个组成部分之间存在着一种辩证关系。
具体说，一方面，资本主义的内在矛盾必然会导致资本主义危机的发生；另一方面，马克思这里所讲的“必然”
是一种逻辑上的必然，要把这种逻辑上的“必然”
转化为一种事实，就必须使异化的工人阶级起来革命，才能使社会主义最终取得胜利。
在阿格尔看来，马克思的辩证法强调，如果异化的人们不起来克服屈从和统治的社会关系，就不会有革命。
但是，人们不从资本主义内在矛盾去说明异化并采取行动，也不会有社会主义革命。
阿格尔把马克思这种将资本主义的内在结构矛盾同无产阶级的作用联系起来的辩证法称为“理论和实践相统一”
的辩证法。
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