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第三章 自我与超我（自我理想）
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如果自我仅仅是由感知系统影响而改变的本我的一部分，即外部世界映射到思想中的代表，我们就该对此进行简单的论述。
但它实际上却很复杂。
我们认为自我是存在着等级的。
在自我本身的不同级别中，我们称其中一个等级为“自我理想”
或者“超我”
。
这种认为曾在别处叙述过（21）。
现在仍旧适用。
自我的这一部分与意识联系不太紧密。
这一研究非常新颖，需要为大家做出进一步的解释。
在这一点上，我们必须扩大一点范围。
我们假定（在那些受抑郁症折磨的人中）一个迷失对象的精力集中在自我中被重新建立起来，即一种对象关注被身份认同代替（22）。
通过这种方式成功地解释了抑郁症患者的痛苦。
但那时我们没有正确评价整个过程的全部意义，也不知道这是多么普遍和典型。
自那以后，我们开始了解这种代替在决定自我形成中起到的重大作用，并且在建立被称作自我的“性格（character）”
中做出了必要的贡献。
最初，在个人的原始性口欲阶段，对象的精力贯注和身份认同毫无疑问是彼此难以区分的（23）。
我们只能假设以后对象的精力贯注源自本我。
本我在需要时产生性欲。
而开始时处在还比较微弱状态的自我渐渐开始意识到对象的精力贯注。
自我或许默认它们或许通过压抑的过程挡住它们。
当一个人不得不放弃性对象时，他的自我常常会发生一个变化。
这个变化只能被描述成在自我中建立一个对象，就像在忧郁症中所发生的一样；我们对于这个代替的确切的本质还不清楚。
这可能是一种向口欲期机制回归的内向投射。
这种自我使对象更容易被抛弃或者使这种过程成为可能。
也可能是身份认同是自我可以放弃对象的唯一条件。
至少这个过程，特别是在发展的早期阶段，是经常发生的。
这使我们可能假设自我的性格是放弃对象的精力贯注的产物，并包含了选择这些对象的历史。
当然，从一开始就不得不承认，阻力有大小不一的能力，这决定了一个人是拒绝还是接受他的性欲对象受历史影响的程度。
在一些有过很多恋爱经历的女人中找出她们性格特点中的对象精力贯注，是很容易的。
我们必须找出对象的精力贯注和身份认同同时发生的例子。
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