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他们的后盾是学生，可是学生现在都一入学便毕业，谁去再帮助他们呢。
没有人帮助他们闹事，他们只好等着饿死，饿死是老实的事，皇上就是满意教师们饿死。
家长的儿童教育费问题解决了，他们只须把个小泥鬼送到学校里，便算没了他们的事。
孩子们在家呢，得吃饭；孩子们入学校呢，也得吃饭；有饭吃，谁肯饿着小孩子；没饭吃呢，小孩也得饿着；上学与不上学是一样的，为什么不去来个大学毕业资格呢？反正书笔和其他费用是没有的，因为入学并不为读书，也就不读书，因为得资格，而且必定得资格。
你说这个方法好不好？
为什么还有人当校长与教员呢，你问？
这得说二百年来历史的演进。
你看，在原先，学校所设的课程不同，造就出来的人材也就不一样，有的学工，有的学商，有的学农……可是这些人毕业后，干什么呢？学工的是学外国的一点技巧，我们没给他们预备下外国的工业；学商的是学外国的一些方法，我们只有些个小贩子，大规模的事业自要一开张便被军人没收了；学农的是学外国的农业，我们只种迷叶，不种别的；这样的教育是学校与社会完全无关，学生毕业以后可干什么去？只有两条出路：作官与当教员。
要作官的必须有点人情势力，不管你是学什么的，只要朝中有人便能一步登天。
谁能都有钱有势呢？作不着官的，教书是次好的事业；反正受过新教育的是不甘心去作小工人小贩子的，渐渐的社会上分成两种人：学校毕业的和非学校毕业的。
前者是抱定以作官作教员为职业，后者是作小工人小贩子的。
这种现象对于政治的影响，我今天先不说；对于教育呢，我们的教育便成了轮环教育。
我念过书，我毕业后便去教你的儿女，你的儿女毕业了，又教我的儿女。
在学识上永远是那一套东西，在人格上天天有些退步，这怎样讲呢？毕业的越来越多了，除了几个能作官的，其余的都要教书，哪有那么多学校呢？只好闹笑话。
轮环教育本来只是为传授那几本不朽之作的教科书，并不讲什么仁义道德，所以为争一个教席，有时候能引起一二年的内战，杀人流血，好像大家真为教育事业拼命似的，其实只为那点薪水。
慢慢的教育经费被皇上，政客，军人，都拿了去，大家开始专作索薪的运动，不去教书。
学生呢，看透了先生们是什么东西，也养成了不上课的习惯，于是开始刚才我说的不读书而毕业的运动。
这个运动断送了教育经费的命。
皇上，政客，军人，家长，全赞助这个运动；反正教育是没用的东西，而教员是无可敬畏的玩艺，大家乐得省几个钱呢。
但是，学校不能关门；恐怕外国人耻笑；于是入学便算大学毕业的运动成熟了。
学校照旧开着，大学毕业人数日见增加，可是一个钱不要花。
这是由轮环教育改成普及教育，即等于无教育，可是学校还开着。
天大的笑话。
这个运动成熟的时候，作校长与教师的并不因此而减少对于教育的热心，大家还是一天到晚打得不可开交。
为什么？原先的学校确是像学校的样子，有桌椅，有财产，有一切的设备；有经费的时候，大家尽量赚钱，校长与教员只好开始私卖公产。
争校长：校产少的争校产多的，没校产的争有校产的，又打了个血花乱溅。
皇上总是有人心的，既停止了教育经费，怎再好意思禁止盗卖校产，于是学校一个一个的变成拍卖场，到了现在，全变成四面墙围着一块空地。
那么，现在为什么还有人愿意作校长教员呢？不干是闲着，干也是闲着，何必不干呢？再说，有个校长教员的名衔到底是有用的，由学生升为教员，由教员升为校长，这本来是轮环教育的必遵之路；现在呢，校长教员既无钱可拿，只好借着这个头衔作升官的阶梯。
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