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冬日的声音
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强大寒流来临的前一天,我又像个逃学的少年独自游晃在西南海岸,总是习惯去看看曾文溪出海口北岸的潟湖,每年固定来临的三种稀客,然后便移往他处;那是著名的,又被渔人称作“饭匙鹅”
的黑面琵鹭,以及打扮着庞克头红嘴巴的大个子里海燕鸥,还有嘴喙又长又弯曲的大杓鹬。
赶在第一道寒流来临之前,分布台湾各地的热带性蝴蝶小紫斑蝶、紫端斑蝶、圆翅紫斑蝶以及淡青斑蝶、琉球青斑蝶等九种蝶类,开始聚集成集团南下,越过北回归线到热带气候的高屏地区,寻找温暖避风的山谷过冬。
于秋天羽化的这批紫斑蝶,在寒冷的北风吹袭山谷之前,便知道要努力吸食花蜜并将花蜜转化为脂肪储存在腹部。
神奇的是它们在前半生从未去过南部的紫蝶幽谷,如何预知天候而赶在寒流来临前集结出发?它们怎么知道屏东有温暖的山谷?而且冬天的山谷中几乎无花蜜可食,必须尽量在秋天饱吸花蜜储存能量,以备越冬之用。
根据许多零星的观察记录,昆虫学家认为,生活于低海拔丘陵地的越冬型蝴蝶皆往西出海,沿着海岸南下,到了屏东,再由枋寮、潮州附近的海岸上陆,直飞温暖山谷;内陆深山的紫蝶则顺着中央山脉南下。
忽然突发奇想,想要穿越内海外缘的防风林去看看大海,那天阳光很温暖,有防风林保护的潟湖内海一点也不冷,风很小很安静,可是收音机的气象报告仿佛灾难已经泛滥来临似的,一直宣示着低温将要吞没全世界的那场战争,把我搅得心慌意乱;防风林外的海岸的确有一种声音吸引我,向我招手!
平常那儿是没有鸟的,而且海象常常改变,时有沙洲浮覆或沉没,对于候鸟或追寻候鸟踪迹的鸟人而言,都是陌生的危险海域。
在秋天拼命饱食花蜜的紫蝶们是否也听见了冬日即将来临的声音?那意味着严苛的生死考验;它们会看见从未见过的大海,飞越前世走过的海岸与山脉,来到仿佛既陌生又熟悉的避风幽谷;冬天的山谷到处缺乏食物,但至少可以提供温暖,躲开严寒。
它们几乎不吃不动地静静度过冬天,仅仅依靠腹部留存的脂肪,等待春日的苏醒;偶尔有暖阳的晴日,它们便会飞出山谷,找寻邻近的水源吸水。
可是预告着强大寒流就要来临的声音紧紧吸住我,使我毫不犹豫地走向它,那是逐渐强大的气流穿不过坚韧厚实的防风林,在林缘的上空被纠缠化解的声音,以及翻涌不安的躁动海潮隔岸叫阵的声音;我向内陆草泽上两位拿着渔网雀跃得像少年要偷抓鱼的中年人问路,犹穿着短裤短袖还停留在夏天的他们,眯着仿佛不知世事的眼神说:“不清楚呐!
阮嘛是头一趟来。”
于是我只好循声穿越森林,独自去寻找寒流。
第一次遇见紫蝶谷是在早春的来义山区,排湾人活跃的古道上。
走势封闭的温暖干谷中,紫花藿香蓟已提早开满整个谷底,还有一些蔷薇科的悬钩子吊着白色的小花攀爬在崖壁上;一路遇见不少被露水沾湿的圆翅紫斑蝶尸体,但大部分的紫蝶皆在花丛间雀跃着,似乎并不怎么怕人,只要我们静静地坐在花丛中,便有紫蝶会就近栖停于我们身上。
那时还不清楚紫蝶的迁移生态,然而从它们飞翔栖停的姿势可以感觉到它们很虚弱,无法耗费多余的力气高飞躲避我们的侵扰;从现场不少的蝶尸看来,我以为紫蝶正在谷中进行某一种世代交替。
那些虚弱的紫蝶被我们误以为已经到了生命末期;我们观察到它们的求偶**,一度猜测它们将在完成产卵繁殖的天职之后就地死去;二度造访那处山谷时,紫蝶已经消失殆尽。
草叶间却没有大量蝶尸增加的痕迹,那时并没想过去翻找紫蝶幼虫的食草植物;假如在叶背下找不到大量紫蝶所产的卵,那么为数众多的紫蝶都到哪里去产卵?直觉上的判断告诉我,它们或许是离开了!
并没有终死于这处幽谷。
可是虚弱的紫蝶们能够飞往何处呢?瞧它们的气力几乎已用尽的模样,那些飘落在谷底的蝶尸是挨不过冬天的考验,毫无机会在春天振翅飞舞与同伴一起求偶欢愉的吗?
木麻黄林内惯有的死寂沉静透过一条隐秘的小径空****地迎向我,但我听得见林冠上的气流企图摇动森林的意志;那力量翻涌的声音不输海潮,结结实实地存在;小径穿出森林来到一处避风的天然潟湖,十数艘渔筏静静躺在森林护围的港湾沙滩上,有渔人过夜的大型帐篷和炊具分散在林缘各处。
我沿着潟湖和森林交界的沙滩走向外海,有一片绵长的沙洲像鲸鱼横躺于汹涌的大海与安静的潟湖间;循着海潮之声,我终于来到了浮浮沉沉的鲸背上。
等待早春的花朵盛开,对于挨忍整个贫乏冬季的紫蝶来说,是多么的漫长。
熬得过的紫蝶在获得春天短暂的滋养之后,便迫不及待飞回生长的原居地产卵繁殖,然后死去。
早春的紫蝶幽谷有至高欢愉的求偶**,因为来自冬日漫长严苛的节制欲望。
冬日,听得见一种节制欲望的声音即将来临吗?人类学家发现,兰屿岛上的雅美人认为,节制欲望是维持社会和平必付的代价;印度圣哲甘地则说:“地球可以供给人类所需,但无法供给人类所贪。”
美浓黄蝶翠谷的淡黄蝶大发生便是一则欲望失控的凄美悲剧。
日据时代这儿原本是亚热带原始林,淡黄蝶并非数量庞大的强势物种,只不过是生态平衡下众多共栖生物中的一种。
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