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冬日的声音
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强大寒流来临的前一天，我又像个逃学的少年独自游晃在西南海岸，总是习惯去看看曾文溪出海口北岸的潟湖，每年固定来临的三种稀客，然后便移往他处；那是著名的，又被渔人称作“饭匙鹅”
的黑面琵鹭，以及打扮着庞克头红嘴巴的大个子里海燕鸥，还有嘴喙又长又弯曲的大杓鹬。
赶在第一道寒流来临之前，分布台湾各地的热带性蝴蝶小紫斑蝶、紫端斑蝶、圆翅紫斑蝶以及淡青斑蝶、琉球青斑蝶等九种蝶类，开始聚集成集团南下，越过北回归线到热带气候的高屏地区，寻找温暖避风的山谷过冬。
于秋天羽化的这批紫斑蝶，在寒冷的北风吹袭山谷之前，便知道要努力吸食花蜜并将花蜜转化为脂肪储存在腹部。
神奇的是它们在前半生从未去过南部的紫蝶幽谷，如何预知天候而赶在寒流来临前集结出发？它们怎么知道屏东有温暖的山谷？而且冬天的山谷中几乎无花蜜可食，必须尽量在秋天饱吸花蜜储存能量，以备越冬之用。
根据许多零星的观察记录，昆虫学家认为，生活于低海拔丘陵地的越冬型蝴蝶皆往西出海，沿着海岸南下，到了屏东，再由枋寮、潮州附近的海岸上陆，直飞温暖山谷；内陆深山的紫蝶则顺着中央山脉南下。
忽然突发奇想，想要穿越内海外缘的防风林去看看大海，那天阳光很温暖，有防风林保护的潟湖内海一点也不冷，风很小很安静，可是收音机的气象报告仿佛灾难已经泛滥来临似的，一直宣示着低温将要吞没全世界的那场战争，把我搅得心慌意乱；防风林外的海岸的确有一种声音吸引我，向我招手！
平常那儿是没有鸟的，而且海象常常改变，时有沙洲浮覆或沉没，对于候鸟或追寻候鸟踪迹的鸟人而言，都是陌生的危险海域。
在秋天拼命饱食花蜜的紫蝶们是否也听见了冬日即将来临的声音？那意味着严苛的生死考验；它们会看见从未见过的大海，飞越前世走过的海岸与山脉，来到仿佛既陌生又熟悉的避风幽谷；冬天的山谷到处缺乏食物，但至少可以提供温暖，躲开严寒。
它们几乎不吃不动地静静度过冬天，仅仅依靠腹部留存的脂肪，等待春日的苏醒；偶尔有暖阳的晴日，它们便会飞出山谷，找寻邻近的水源吸水。
可是预告着强大寒流就要来临的声音紧紧吸住我，使我毫不犹豫地走向它，那是逐渐强大的气流穿不过坚韧厚实的防风林，在林缘的上空被纠缠化解的声音，以及翻涌不安的躁动海潮隔岸叫阵的声音；我向内陆草泽上两位拿着渔网雀跃得像少年要偷抓鱼的中年人问路，犹穿着短裤短袖还停留在夏天的他们，眯着仿佛不知世事的眼神说：“不清楚呐！
阮嘛是头一趟来。”
于是我只好循声穿越森林，独自去寻找寒流。
第一次遇见紫蝶谷是在早春的来义山区，排湾人活跃的古道上。
走势封闭的温暖干谷中，紫花藿香蓟已提早开满整个谷底，还有一些蔷薇科的悬钩子吊着白色的小花攀爬在崖壁上；一路遇见不少被露水沾湿的圆翅紫斑蝶尸体，但大部分的紫蝶皆在花丛间雀跃着，似乎并不怎么怕人，只要我们静静地坐在花丛中，便有紫蝶会就近栖停于我们身上。
那时还不清楚紫蝶的迁移生态，然而从它们飞翔栖停的姿势可以感觉到它们很虚弱，无法耗费多余的力气高飞躲避我们的侵扰；从现场不少的蝶尸看来，我以为紫蝶正在谷中进行某一种世代交替。
那些虚弱的紫蝶被我们误以为已经到了生命末期；我们观察到它们的求偶**，一度猜测它们将在完成产卵繁殖的天职之后就地死去；二度造访那处山谷时，紫蝶已经消失殆尽。
草叶间却没有大量蝶尸增加的痕迹，那时并没想过去翻找紫蝶幼虫的食草植物；假如在叶背下找不到大量紫蝶所产的卵，那么为数众多的紫蝶都到哪里去产卵？直觉上的判断告诉我，它们或许是离开了！
并没有终死于这处幽谷。
可是虚弱的紫蝶们能够飞往何处呢？瞧它们的气力几乎已用尽的模样，那些飘落在谷底的蝶尸是挨不过冬天的考验，毫无机会在春天振翅飞舞与同伴一起求偶欢愉的吗？
木麻黄林内惯有的死寂沉静透过一条隐秘的小径空****地迎向我，但我听得见林冠上的气流企图摇动森林的意志；那力量翻涌的声音不输海潮，结结实实地存在；小径穿出森林来到一处避风的天然潟湖，十数艘渔筏静静躺在森林护围的港湾沙滩上，有渔人过夜的大型帐篷和炊具分散在林缘各处。
我沿着潟湖和森林交界的沙滩走向外海，有一片绵长的沙洲像鲸鱼横躺于汹涌的大海与安静的潟湖间；循着海潮之声，我终于来到了浮浮沉沉的鲸背上。
等待早春的花朵盛开，对于挨忍整个贫乏冬季的紫蝶来说，是多么的漫长。
熬得过的紫蝶在获得春天短暂的滋养之后，便迫不及待飞回生长的原居地产卵繁殖，然后死去。
早春的紫蝶幽谷有至高欢愉的求偶**，因为来自冬日漫长严苛的节制欲望。
冬日，听得见一种节制欲望的声音即将来临吗？人类学家发现，兰屿岛上的雅美人认为，节制欲望是维持社会和平必付的代价；印度圣哲甘地则说：“地球可以供给人类所需，但无法供给人类所贪。”
美浓黄蝶翠谷的淡黄蝶大发生便是一则欲望失控的凄美悲剧。
日据时代这儿原本是亚热带原始林，淡黄蝶并非数量庞大的强势物种，只不过是生态平衡下众多共栖生物中的一种。
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