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山中鹿之介这个人,在日本历史上一直是被当做武士的典范来宣传的,首先是因为他具备了一个优秀武士所该具备的一切特征:忠诚,勇敢同时武艺高强,最后一点在当时尚武的日本社会显得尤为重要。
鹿之介第一次杀人前面已经说过,是在他10岁之前,具体讲来,其实只有8岁。
在那个把武勇看的比什么都重的年代,这点是相当弥足珍贵的——杀人越早,你的名声就越大,无论你杀的是战场的仇敌还是小菜场卖葱姜的大妈。
实际上这点在当年的中国也是这样,还记得荆轲去刺杀秦王嬴政时身边带着的那个小正太秦舞阳么?书上没有说他会什么武功也没有说他一顿饭能吃几斤肉,就凭他那“年十二,杀人,人不敢忤视”
的骇人经历,司马迁便免费送其一个“勇士”
的头衔,尽管后来这家伙在秦王跟前的表现怎么都扯不上勇这个字,不过也由此能看出,年幼杀人在那个时代,对于一个武者而言是多么重要的因素了,尽管在现在是典型的目无法律的犯罪行为。
具备了以上一切的鹿之介已经足够担当得起“真武士”
的称号了,但真正让他成为天下武士典范的,却是另外一个原因。
这个人身上有一种精神,那就是“明知不可为而为之”
。
纵观他一生,不管干什么首先想到的都是复兴尼子家,但从来没有成功过,他比Keroro他们还要惨,人家Keroro小队好歹还是每次都“只差一步”
,可他山中鹿之介却是连复兴的希望之光都没能看到过几回,每次刚刚有了苗头,就被人灭在了萌芽之中,然而即便如此,他却依然没有放弃,始终坚持以复兴尼子家为己任,屡战屡败却又屡败屡战,至死不改。
其实他很明白自己所做的一切都是徒劳,同时也知道在这样的形势下,该怎么做才对自己是最有利的。
鹿之介的好朋友,也就是当年弯弓搭箭射品川大膳的那个秋上伊织介,后来投降了毛利家。
在鹿之介被吉川元春软禁的时候,两人见过一面,当时伊织介羞愧得不得了,满脸通红地说道:“我今天看到你,实在是不知道该把脸往哪儿搁,想当年我们一起长大,共同立志复兴尼子家,可现在我却委身投敌,真是羞恨难当。”
可鹿之介却非常淡然:“武士乃是流通之物,怪不得你。”
说完,两位旧友把酒言欢,畅谈过去,没有丝毫心隔。
鹿之介理解自己的朋友,也理解这种行为,甚至能知变通并理解所谓的武士不一定要到死都跟着一个主君的道理,但他却依然坚持着自己的道路,继续和毛利家抗衡,立志复兴尼子家,即便知道前途一片漆黑,却还是一条路走到底,毫无怨言。
这种精神相当受日本人推崇,无论是过去还是现在,不管是战场还是商界,都是如此。
看看今天的少年漫画吧,哪个主角不是被人打了又打砍了又砍弄得人家拳头打肿了刀砍断了他还不肯倒下,哆哆嗦嗦地从地上挣扎起来鼻青脸肿地说上一句:“同样的绝招,对我们圣(哔——)士是不管用的哦…”
不管定下的目标有多么遥远,不管自己的对手有多么强大,只要心中已经做下决定,哪怕胜算只有百分之零点零一,那他也会为了这零点零一付出自己的百分之一百,即便被大卸八块也毫不退却。
这就是日本人。
当然,只是那么一小部分,也正因为有了这一小撮看似傻瓜的家伙,才能让日本成为今天的世界强国。
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