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知道什么叫竹枪吧？对，就是削尖了的竹子。
拿着被小刀片削过两三刀的晾衣杆当然不可能打赢飞机大炮，所谓的本土决战导致的后果只能是一亿玉碎，所以很快政府就明白不能这么搞下去了，硬抗是肯定不行的，只能躲着走，也就是要疏开了。
在刚开始，疏开仅仅不过是普通的民防行动，就是让老百姓钻防空洞一类，后来随着美军的空袭威力日渐上升，一来是没那么多防空洞可钻二来是很多时候空袭来得太突然来不及钻，往往就会造成很大的伤亡，在这伤亡中，反应慢，运动差的儿童占了绝大多数，于是就有人提出，孩子是未来，为了保障我大日本帝国的未来，不如把城市里的孩子送乡下去避难吧？
这显然是没有办法的办法，但当时只能是这个办法了，所以在昭和十八年（1943），日本首都东京率先出台了相关文件，要求组织在校儿童离开城市，躲往乡下，次年（1944）7月，正式开始实行，即学童疏开政策，之后，被全国推广。
当时的疏开大致可以分为两种，一种叫集团疏开，另一种叫缘故疏开。
集团疏开，指以学校为单位，或一个或几个地这么集体转移去乡下，然后再由学校统一安排衣食住行，每月生活费在10日元（当时教师月工资大约300日元）左右，住在一个叫学寮的地方；缘故疏开就是说这孩子在乡下有亲戚，可以自己过去避难不用跟着学校走，放今天实际上也就是住校生跟走读生的区别。
根据统计，昭和十九年（1944），仅东京一地，符合疏开条件的儿童有42万多，其中超过30万被疏开；昭和二十年（1945），也就是大雄他爹回忆中的那年，登记在册需要疏开的孩子有96万，其中超过60万被送去了乡下。
留下来的孩子大多是以家庭条件不好（那一个月的十块钱是要自己出的）或者身体不太健康等原因不去的，虽说是这样那样的缘由，但却清一色被认为是胆小的，卑怯的，普遍遭到来自各界的歧视，甚至还有被留守学校的老师加以体罚的现象发生。
那么，那些下乡的孩子，他们的生活又是怎样的呢？
因为缘故疏开等于是在亲戚家过寒暑假，生活相对比较自由而且多彩多样，所以在此忽略，我们要说的，是集团疏开，也就是大雄他爹过的生活。
首先第一个关键词，叫早请示晚汇报。
每一个疏开孩子在宿舍起床的第一件事不是刷牙不是洗脸更不是吃早饭，而是唱歌，歌词主要有四句：
“我们是大日本的少国民，大东亚战争一定会胜利。”
“我们是军国的孩子，从心底里感谢前线士兵们的恩情。”
“我们是战火中的孩子，将为自己的祖国尽忠尽力。”
“我们是XX（学校名）的孩子，不管发生什么做什么，都有舍身成仁的觉悟。”
唱完，那就去洗漱，去吃饭了。
不过吃饭归吃饭，表忠心还是不能忘的，话不多，两句，饭前饭后各一句：
“感谢大君（天皇）赐予我食物，让我有了强健的体魄和力量。”
“感谢大君赐予我食物，给我的灵魂注入了荣养。”
这话说的真叫一个豪迈冲天，仿佛吃了这顿直接就能变成超级赛亚人然后赶前线完爆英美鬼畜了，但实际上给予孩子们强健体魄和力量的食物，不过是一些地瓜汤，而且数量相当少，有时候甚至一顿饭每人只发三四颗大豆。
这也就引生出了第二个关键词：饥饿。
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