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有了对象就好办了，太郎当下便修书一封差人送去，约了时间地点，说要公平决斗。
再说那个勘兵卫接到挑战书之后倒也爽快，表示三日后在高田马场不见不散。
武士的报仇分为两种，一种是你在拿到奉行所给的报仇许可后，悄然无声地突然出现在对方跟前或是背后，接着猛地一刀扎死他；还有一种则是上述的光明正大玩PK，但需要注意的是，在决斗中，一旦报仇的那个学艺不精打虎不成反被虎伤，那就是自认倒霉的活该，纵然是被对方反手一刀给做掉了，那人家也不过是正当防卫，断没有丁点的罪过。
所以通常来讲真的选择决斗报仇的人不多。
很快，就到了决斗的当日，两人各执一把好刀，对砍数十分钟后，太郎想起了惨死在血泊里的三哥，猛然爆发了小宇宙，将勘兵卫一刀戳死，终于是报了大仇。
开心么？当然开心了。
现在该干什么了？是不是可以回家小酌几杯然后安心睡个好觉了？
不行，别忙，报完仇之后，太郎还得再去一次奉行所，带着凶器，把报仇经过以及背景详细地再说一次，然后由奉行所出面调查是否属实，如果属实也就罢了，一旦有什么虚假谎报，那么这次报仇很有可能就被判定为无效，那么太郎将再度面临杀人指控，轻则牢狱，重则断头。
综上所述，我们可以得出这样一个结论：即便是在报仇合法的那个年头，你也是很难全然无罪地报仇雪恨的。
说起来，日本史上最为著名的一次报仇，那多半得属赤穗藩四十七浪事件，话说赤穗藩藩主浅野内匠头因被吉良义央口头羞辱，按耐不住愤慨而在江户城里拔刀相向，导致义央受伤，经过幕府判定，认为错在内匠头，他必须要担负全责接受处罚，处罚内容是切腹自尽外加没收所有领地，即废除赤穗藩。
消息传回藩内，众家臣自然不服，他们纷纷上书，要求幕府三思，让主公切腹也就罢了，可又何必烧房子连带挖祖坟地把整个藩都给废了呢？
但幕府却根本不鸟那伙人，在勒令内匠头切腹之后便没了动静，任凭赤穗藩的家臣们求爷爷告奶奶地上访，却从来不给半点反应。
最终，那伙人急了，元禄十五年（1702）十二月十四日（阳历公元1703年1月30日），在原赤穗藩重臣大石良雄的带领下，四十七名已经成了浪人的赤穗武士杀进了导致他们主公切腹的罪魁祸首吉良义央的家中，经过猛烈的搏斗，终于将义央一刀斩杀。
该事件在当时以及日后的日本社会中引起了极大的反响，那四十七个人数百年来都被誉为武士的榜样，各种同名题材的戏剧小说屡出不绝，恨不得把那些人给奉为神佛祭拜。
然而，偏偏幕府却并不肯对民意买账，在经过一系列调研商讨之后，他们为本次事件最终定了一个性：非法报仇。
首先是承认了报仇的本质，毕竟一帮子人不为吃不为喝地跑去杀人灭口，怎么看怎么都是因仇而起，这个不能否认。
只不过，并不合法。
不合法的最大原因是浅野内匠头本身就是因罪而死，就算家臣心中有一万个不服可那也是幕府的裁决，既然根本就不是无辜之辈，那么也就自然没有了为其合法报仇的可能性了。
所以最后这四十七浪人的下场是清一色的全员被判切腹，而且他们之中但凡有儿子的，只要时年超过15岁，也一律被处以流放之罪，可谓是相当的悲惨。
由此可见，报仇容易，合法却很难，其实自打江户时代有了那报仇相关法律之后，真正在规则范围能完成游戏的人很少，可以说，绝大多数，都是因触犯了这样那样的条条框框而不得已把自己也给搭了进去。
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