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6、贾宝玉的学问怎么样
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曹雪芹写宝黛，总是惯用反笔，明贬实褒，尤其对宝玉更是如此，甚至在宝玉第一次出场前有两首《西江月》针贬之，说他：“天下无能第一，古今不肖无双。
寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！”
——完全就是一个不学无术的反面典型。
而这使得读者也因此得出了一个错误结论，觉得宝玉不爱读书，满腹草莽，正如小厮兴儿说：“他长了这么大，独他没有上过正经学堂。
我们家从祖宗直到二爷，谁不是寒窗十载，偏他不喜读书。”
——然而当真这样想，我们岂不同兴儿一般见识，错会宝玉了？
那么宝玉当真不喜欢读书吗？他的学问又到底怎么样呢？
我们且从头细看——
第三回宝玉初见黛玉时，第一个问题便是：“妹妹可曾读书？”
然后才问名字，又引经据典地举出什么《古今人物通考》来，给黛玉取字“颦颦”
；
后来见了秦钟，感其人物俊美，也是先问他读什么书，而后才“二人你言我语，十来句后，越觉亲密起来。”
只从这两点，已经足可见出宝玉并不是不读书，而只是在意别人读的什么书，寻找合乎自己频道的知己而已。
正所谓以文会友，道不同不相为谋。
香菱为学诗而耽精竭虑，如痴如魔，宝玉感叹：“这正是地灵人杰，老天生人再不虚赋情性的。
我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。
可见天地至公。”
在他的标准里，香菱是个品貌兼优的好女子，但如果不读书，就“虚赋情性”
了，就“可惜”
了，就“俗了”
；如今到底开窍，要学诗了，就是“地灵人杰”
，“天地至公”
了。
可见他有多么在乎一个女子的学问。
因了他这话，宝钗笑道：“你能够像他这苦心就好了，学什么有个不成的。”
宝玉便不高兴，没有接茬。
因为宝钗说的跟他说的是两回事。
宝钗的学问，指的是仕途经济，是理性的学问；而宝玉的苦心，则说的是诗词歌赋，是灵性的学问。
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