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于是,曹雪芹花了两年的时间,“谱定新样,旁搜远绍”
,编定了《南鹞北鸢考工志》一书。
在序中说:“以为今之有废疾而无告者,谋其有以自养之道也。”
说明这是为残疾者自力更生而指的一条路,由此可见曹雪芹的菩萨心肠。
风筝,南为鹞,北为鸢。
而曹雪芹所做的风筝集南北技艺于大成,因而取名《南鹞北鸢考工志》。
书中详细介绍了四十三种风筝的扎、糊、绘、放等技法和工艺,每种配有一诗一画,充分显示了曹雪芹诗画双绝的特长。
因为画的是风筝的样式,所以他特别用深色勾线、浅色绘面。
曹雪芹在“半瘦燕画诀”
自注中说:“法以佛青为底,槐黄衬之,配以红、绿、湖、紫等色,宜力求鲜明夺目。”
这和书中莺儿打络子的一段精彩评论相似,非常讲究配色。
这本书现在已经新版,不过内容是后人仿制的,也有人说整本书都是托名伪做的膺品。
众说不一,录在这里,且作参考。
单纯就本书而言,这段描写中不仅预示了探春的未来结局,也写了黛玉的命运。
古人放风筝有个吉祥祝福,意思是“放晦气”
。
林黛玉多愁多病,众人都劝她借放风筝把晦气放了,将病根儿带走,病就好了。
但是黛玉却说“这一放虽有趣,只是不忍。”
紫鹃笑说“我们姑娘越发小气了,那一年不放几个,今忽然又心疼了。”
这是暗示黛玉命不久长,眷恋春天之意。
照作者最初的意思,这个春天应该是黛玉的最后华年,春残花落之际,便是黛玉魂归之时。
然而书稿一改再改,前插后补,又将前文的“抄捡大观园”
、“晴雯之死”
等内容挪到了后面,便让黛玉又活了一年。
而黛玉的风筝放飞后,宝玉多情地说:“可惜不知落在哪里去了,若落在有人烟处,被小孩子得了还好,若落在荒郊野外无人烟处,我替他寂寞。
想起来把我这个放去,教他两个作伴儿罢。”
这预示了黛玉逝后,宝玉出家的大结局。
只是,他们终究无法为伴……
值得注意的是,桃花社为黛玉所建,偏赶上探春生日;放风筝因黛玉而起,但我们都知道,风筝是探春的象征。
这样,两个人的命运就联在一起了,而且,都与“东风”
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