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二
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《无声的群落》同时也是一份可供当今青少年,甚至是成年人学习、借鉴的人生教科书。
这近百位老知青,以他们的亲身经历,向读者讲述了当年在农村所受到的磨炼和教育,许多事例相当生动、真切,有的段落和句子本身就是很精辟的人生哲理。
这批老知青长期遭受不公平待遇,却没有向社会发泄、报复,也没有自暴自弃、放任堕落,而是自律自爱、昂扬向上,变磨难为资源,变波折为经验,走出了精彩的人生之路,焕发出璀璨的生命之光,这本身就是极好的思想教育素材。
地泉喷出的水是纯净无瑕的,因为它经过了大地的层层过滤;老知青们如今能够“心明眼亮,大彻大悟,洞悉社会,看透人生”
,也正是由于他们“经历过大巴山岁月的磨砺与洗礼”
(《难以忘却的岁月》)。
这批因“出身不好”
而被打入另册的老知青,下放到农村之后,虽然日子过得很苦,可是却摆脱了城里人鄙视的目光和极“左”
路线布下的“无物之阵”
,获得了可贵的自由;知青之间惺惺相惜的友谊,大巴山革命老根据地人民对他们“只看表现不看出身”
的真情关照,则让他们重新品尝到人间的温暖和人性的甘甜。
一度受到高压而被扭曲的自尊心和积极向上的人生态度,很快便在他们身上得到复苏与张扬。
他们在农民手把手地指导下,很快就学会了基本农活,积累了生活经验,用自己的辛勤劳动实现了自力更生,自信地迈出了走向社会的第一步。
除此之外,他们还想出各种办法,丰富和充实贫乏的精神生活。
他们把带去的书集中起来开办图书馆,自己做象棋“打棋仗”
;他们写词谱曲,自编自演,不仅娱乐、鼓舞自己,也把文化送下了乡;他们甚至做起了“乌托邦”
梦,在改造主观世界的同时,努力改造客观世界。
农闲时,他们努力学习实践需要的科学知识,有的当医生为农民治病,有的做老师教农民的孩子学文化。
他们甚至顶住“走白专道路”
的压力,在偏僻山乡学起了外语,为的是能“用原文读文学作品”
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