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有一个几乎参与了上述所有事件的人，叫孟海。
我发现他至今还对游行有特殊爱好，不管是维权请愿还是抗议官倒，不管是反对洋人（他们不给签证或者倾销劣质汽车）还是拥护洋人（他们支持中国的民主自由），他都一律投入，都觉得与自己有关，眼里闪耀着兴奋的光芒，如同一只打了吗啡的山羊。
他的游行史始于中学时代，每次都是带上水壶和草帽，头上勒一布条，斜挎书包里塞着折叠小马扎，装备齐全走在队伍最前头。
他走起路来一肩高一肩低，指挥高唱《国际歌》时把一头长发扬过来抛过去——让我一次次觉得似曾相识。
那时候有一位少女曾慕名求爱，不料一见面竟大失所望，说他的脸怎么这么白净？一条疤都没有！
少女弃之而去。
她一定觉得英雄的脸上不能没有伤疤，不能没有痛苦感和沧桑感。
我总算想起来了，她肯定读过曾经风靡一时的英国小说《牛虻》。
孟海在中学里比我高几届。
当我还在着迷抗日斗争小故事，他已经在研究辩证唯物主义和历史唯物主义了，经常召集几个弟子，讲解什么是生产关系，讲解唯物辩证法和辩证唯物主义有何不同。
有一天深夜我们打扑克，肚子饿了，上街找辣豆腐干。
他突然指着街灯下的空寂广场对我们宣告：“这是属于人民的，一定会回到人民手中！”
我当时立刻肃然起敬，境界阔大，好像突然明白了很多人生真谛，只是得意忘言，一时说不清楚。
他下放在长坡公社，离我们农场有几十里路。
我去玩过一次，冒着大雪跌跌滑滑走了一整天，才摸入他的茅草屋。
我们吃了些烤红薯。
他指着门外的汪汪水库说，你看那像不像贝加尔湖？
我知道贝加尔湖，知道很多俄国革命者曾在那一方流放。
我也听孟海背诵过很多俄国革命诗歌，大海呵大海什么的。
他坐在火塘边哆哆嗦嗦笼着袖子，破棉袄好几处开了花，肩上和头上都盖着很多轻轻欲飘的柴灰。
他咳嗽，很同志式地让我大吃烤红薯。
我永远记得屋外面那俄式的风雪。
我被借到县里绘制水利规划图的时候，住在县招待所。
孟海来找过我，问我能不能借些钱给他。
他有一位朋友最近打算出国，承担着重要的使命，差不多就是革命的先头部队，急需得到大家的资助。
我有点为难，说自己没有钱，只有一些粮票。
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