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不过是一些最简单的菜目，也就是一些缺油少盐的南瓜冬瓜黄瓜，但就是记不起来。
这有点奇怪。
人们的记忆是如此粗疏，如此挂一漏万和不负责任，那么产生于记忆的历史和文学是否还值得信任？相比之下，也许小三子更为可靠吧，至少他还能有序说出五六天之内菜目——这种历史与文学如果说不是最好的，肯定不是最糟糕的，至少是对某种记忆空白的必要填补。
对不起，我差点忘了小三子。
在我零乱的记忆片断中，他依稀是孤儿，一个地主子弟。
场长曾经说他是地主，让知青们吓了一跳，没料到有这么年幼的阶级敌人。
后来才知道本地人看人不是一个个地看，是一窝窝地看，地主子弟都被看作地主。
小三子这个“地主”
当然要干最累的事，可以被任何人怠慢和戏弄，比方我也曾以脱光对方裤子相威胁，要他乖乖交出一点猪油。
奇怪的是，他在这种环境里居然过得很快活，刚生过我的气，转背去切菜就“皇里个皇皇里个皇”
，唱些没人能听懂的歌。
后来，我看见一张陌生面孔在伙房里切菜，才想起好几天没听到“皇里个皇”
。
我打听小三子，听说他已经回家了。
又过了几天，还没看见小三子。
别人说，告诉了你么，他回家啦。
我去小三子住过的房间，发现他的床空了，只剩一堆乱糟糟的铺草，几只鸡猖狂地扒来扒去，似乎在啄食一个人的音容，还有“皇里个皇”
的余韵。
我这才知道，小三子的一个姑妈是麻风，过年的时候跑出医院来看他，没想到竟使他染病，于是从我们的视野突然消失。
我们农场地处二级麻风流行区，病人一般都往县麻风院送，还有些医院收不下的，或者顽固恋家的，就被安排到偏僻山地，让病人在那里自给自足自生自灭。
有一次我随几个职工外出担树，路过一个寨子。
歇脚的时候，有人指着对面的山岭要我看，说那里有两个麻风户，小三子就住在那里。
小三子我认识。
我想起来了，小三子原来是我们工区做饭的那个“地主”
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