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作为君主，他全无抗敌的决心和帝王的风骨，简直丢尽了颜面。
而一味的向金岂和，也让赵构贪生怕死的皇帝形象与他少年时英武的康王之姿大相径庭。
再说说南宋和金国的和议条件，完全是不平等的、屈辱的，那么为什么即便如此，赵构还是坚持与金议和呢？首先战争对国家的消耗巨大，而沉重的经济负担最终只能压在老百姓的身上。
随着各类赋税的增加，土地兼并的日趋严重，百姓的生存空间被压缩，农民无地可种，只能奋起反抗。
在对抗金国的过程中，南宋多地爆发农民起义，社会动荡不安，国家内忧外患。
这种情况下，赵构忍让求和，选择向现实低头不不失为一个明智之举。
虽然南宋每年要向金国支付金银绢帛，可这些比起战争的开销或是议和之后的国库盈余简直是微不足道。
从宋金议和之后的情况来看，南宋的农民起义明显减少，时局稳定，百姓安心，经济得以在相对健康的秩序下飞速发展。
但不可否认的是，南宋为了和议，割让了大片土地给金国，赵构在保全了大部分领土和百姓的情况下，牺牲了被占领区的宋人百姓，这些人是无辜的，无助的，也是无力的。
从这一点上不难看出统治者的无情和决绝。
不过，除了在面对金国略显软弱之外，南宋对其他国家还是保持比较强硬的态度，为了防止高丽倒向金国，赵构遣使拉拢，遭拒绝后，赵构甚至打算派兵攻打高丽，后被劝阻。
南宋也曾派兵征讨西夏，并且始终对东南亚各国保持着上国之风。
迫于形势，赵构也曾经积极抗金，并启用张俊、韩世忠、岳飞等抗金将领。
可是，为了巩固统治，示好外敌，他迫害忠臣良将，是不争的事实，也是他人生抹不去的污点。
当他向忠君爱国的岳飞举起屠刀的瞬间，也将自己钉在了历史的耻辱柱上。
后世对赵构的褒贬不一，但有一点可以肯定，残杀忠良、沉溺享乐、畏敌怯战，绝算不上是明君。
总之，宋高宗既非明君，却也“昏”
的不彻底，他的功过是非，当真难以一概而论。
我们唾弃封建统治者的残忍和不公，也高度赞扬英雄的爱国主义精神。
一个民族，一个国家，正是有如岳飞这样爱国英雄的不断涌现，才能永远傲视屹立。
关于岳飞和赵构的评论，书中已详细描写，这里就不再赘述了。
至此，本书的第三卷《悲叹英魂泪》就完卷了，此卷主要讲述了民族英雄岳飞悲壮的人生结局。
为了丰富内容，突出中心思想，加入了虚构和演义的描写，在年代上也做出了一些变更。
再次感谢兄弟姐妹的陪伴和支持！
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岳飞离开了，而他北伐中原、收复河山的心愿由谁来完成？朝廷又会如何对待岳家军的其他人？陆文龙等人又将何去何从？敬请点阅《龙吟壮歌》第四卷：《聚义凤凰山》。
：（）龙吟壮歌
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