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她努力地去观察、去理解片山翼，好弄明白她行为的目的。
同时尽力去融入这?个拼凑起的队伍，以便于获得情报。
然?而，属于人理性部分?的知识能随着世代累积，属于感?性部分?的人性在?代际间却很难像知识那样传递。
垂暮之年的老人将一生感?悟都真诚地写在?纸上，十几岁的孩子尽管能通篇读懂，却也要耗费足够长的时间才能真正领会。
人性很难像知识那样进化，无论将时间和空间的坐标轴怎么移动，人类本性上的东西都是类似的。
这?点?也正是心理学得以建立的基础：通过观察实验样本、总结出规律，然?后将这?一规律进行普世应用?——如果人性不存在?共通性，心理学就?无法?对人的心理进行研究了。
基于这?一点?，在?获得的情报量相同的情况下，正常人是能够做到某种程度上的「相互理解」的。
片山翼的异常并?不是一看即知，而是许许多多埋藏在?正常表面下的扭曲逻辑。
本堂瑛海努力地去理解片山翼，她的思?维就?在?适应过程中被永远改变了。
而思?维被改变之后，她就?将很难理解之前的自己、
——简直、就?像变成了另外一个人。
片山翼发?出邀请时所说的「能很快适应环境」、其实是这?个意思?吗？
本堂瑛海不知道。
只是这?一次，她久违地再次感?到了恐惧。
一种未知的、对「自我」本身的恐惧。
意识到这?点?后，接下来的探险中她不得不减少与片山翼的接触。
在?一个只有六人的队伍中，想避免与其中一人接触还是有些难度的。
幸运的是，大?约半年前，片山翼喜欢上了「睡觉」这?项活动。
遇到大?段的闲暇时间，她有一半以上的几率会选择进入睡眠状态，有时候还会主动询问他人梦境相关的问题。
她好像不怎么做梦，本堂从没?听过她谈论自己的梦境，大?部分?情况是在?倾听他人的经历。
现在?看来，这?点?似乎也有些违和。
但本堂瑛海不敢再继续向下想了，她现在?必须尽可能减少思?考与片山翼相关的事。
在?这?种情况下怎么自然?地提出离开，也成了一个不大?不小的问题。
然?而，像几十年来上天?终于眷顾了她一次似的。
在?这?次探险结束后，片山翼主动问了她接下来的规划：
“我要去的地方只剩下一个了，那里情况比较复杂……你有其他打算吗？”
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