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第29章(第2页)

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的牌位面前,木然地伸手触碰漆暗的灵柩,指尖不觉一丝温度,又木然地放下。

“伯韬兄……”

他原有满腹的话想说,可出口一瞬便觉空虚,只有木然地盯着前方,似要将那薄杉木板看穿——然而看穿又能如何?开封被围整整两年,伯韬兄岂会剩下一片血肉供他凭吊?

“小侄赵煜阳拜见恒之叔叔。”

赵略的遗孤被苏绶牵出后舱,七岁的孩子乖顺地向他叩首,一身孝衣衬得小人愈发瘦弱。

江永连忙将他扶起,待看清那副极似伯韬兄的眉眼,泪水终于夺眶而出。

“长兄竭诚为国,却被天灾、流寇、庸王、昏君合力绞杀,事后还被褫夺所有官职,足见朝廷不仁,”

青年正是赵略的二弟赵瞻,此刻倚在船头,被灶火熏得眼眶通红,“在那之后,弟即息绝入仕之心,坚决不赴场屋。”

夜色四合,皎月初来,数点星光落入江面,漾起清瘦孤灯。

“既绝宦途,仲远又何以为生?”

“三弟与乡友在留都、安庆、苏州开办书局,常邀我撰稿校订,所得工筹足以糊口。

况家中尚有祖产,应急备荒亦绰绰有余。”

“仲远之才容有底止,温饱宁居自无问题,然贤弟志仅在此乎?”

“晋王酷烈残暴,一路杀伐抢掠,江北几成焦土,虽暂享皇极,然朝无能臣良吏,野有匪兵饥民,国祚定不长久。

而江南福王……当初福王父子宁守财而死也不愿开仓赈济,任由河南百万生民沦溺,昏愚如斯,如何辅佐?况留都虽六部尚存,各方交肆搏激,文臣艾怨不闻振蛊,武将私斗不闻公战,又有何可为处?”

“恒之兄,”

他向江永坐近,重复道,“又有何可为处?”

江永呷下一口苦茶,“读书做官,总须做得些好事,才不枉生一场。”

“己巳进士三百有余,无怪兄长与恒之兄相与最善。”

“然孔子言君子不陷(注2),蹈仁不死(注3),其果如是哉?”

赵瞻又接续问道。

夜色渐渐浓了,寒气在月色下攒成一片迷蒙的烟霭,袅娜地浮荡在船身四周。

黛色的山峦融在朦胧中,影影绰绰,辨不真切。

“愚弟以为,如今神州荡覆,社稷丘墟,若想振衰救世,速起沉疴,非将士林风气从根处掀翻不可,”

赵瞻从船板上一跃而起,昏黄的灯光将他的双眸点亮,“我朝奉程朱理学为范,六经传注皆有一定之说。

诸生只需记诵四书、五经、性理之书,便可窃得功名。

然其所学不过无用虚文,所得不过肤论瞽言,于经世济民、抚世宰物毫无用处。

更有甚者,则以巧文博词饰诈,以圣道高论徇私,何曾真胞与为怀?盖朝廷此举,不过束天下士子于樊笼中也,权柄操持于己,何许他人疑之?”

“然学道必进,咸与维新。

成化、弘治之后,有识者如陈白沙、王阳明、李卓吾首倡学贵自得、知行合一,质疑孔孟,菲薄程朱,讲学市井之间,称‘圣贤之道坦若大路,夫妇之愚可以与知(注4)’,为虚饰繁复之理学驱媚。

因与所谓‘王道正学’相乖,竟被朝中宰……朝廷所衔,伪学、伪书及私创书院亦遭禁绝,”

赵瞻不自然地打开折扇,摇动两下又收起,万历朝首辅赵涉川是他的曾祖,平日怎敢公然谈论,“而……而在曾祖去世后,所推行新政多被废止,各地书院、文社再次兴起,壮盛如东林、复社者,更是卷入朝堂之争。”

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