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士论愈激愈嚣，朝堂已成水火之势，身为一国之君的林世焱，对此却浑然不知。
血脉的传承是如此吊诡，他的父祖身陷囹圄，却能坚韧其心，在忧惧中不忘苦读奋发，他的母舅混迹市井，不曾妄自菲薄，凭才智与野心步步登高。
两家血脉相融，生出的皇子却只集合了他们身上最不值揄扬的特点——懦弱、多疑、残忍、贪婪……新梓在时，每加严训，犹能饰情自励，稍览经籍，及父殁后，位登九五，竟是耽恣声色，不舍昼夜。
粘稠的顽惰附骨而生，正坠着他与肩上的半壁江山直往深渊里落——设若仅仅如此，家国的沦亡倒还不在一时半刻，可就怕有人牵丝攀藤，掣摇其间，令大厦的倾覆迫在眉睫……
林世焱十五践祚，虽称少帝，大体事理已明，有阁臣从旁辅佐，并非不能独操政务。
然而他倚仗生母“皇帝年幼，宜以进学为先”
之训，仍沿用十岁继位的万历帝临朝故事，只与每月三、六、九日御门听政，其余日俱免朝参。
每次早朝时，大臣也只进奏预先选定的八项事务。
内阁将处理意见提前一日陈报宫中，皇帝但需熟记，临场依票拟传旨即可。
然而莫说举一反三，通明治道，就连熟读记诵，依模画样的工夫世焱也不愿多下。
开年以来，他每借天象、祭祀、养疾之名罢免朝参，大臣始而异焉，渐而安焉。
毕竟内阁如常运转而国政不废，朝会多流于形式，几乎无裨于政化。
皇帝年纪尚轻，视朝又不如勤学之为实务，若再如某次受母族之鼓动，擅自传旨，引起朝堂争端，则纲纪法度不免更忧其坏乱也。
“帝王大节莫先于讲学”
，延兴帝登基不久，阁臣便请于八月择吉先开日讲，经筵则候来年二月举行。
林世焱下旨准请，却常借身体有恙罢废日讲。
事实上，他身强体健，更在寝殿中养了几十笼画眉，亲自喂水投食，压口斗鸟，恨不得天天将眼珠挂在它们身上。
奏讲官照例撰进讲章，以备皇帝御览，而皇帝玩物丧志，向那些臣子的心血上，几乎未投下一片目光。
令百官忧惧的不仅是“圣学圣德”
不加一日进益，更是皇帝不与贤士大夫相接，君臣之情不通，而保治之道不达。
及其退入内廷，则耳目所触发，德性所薫蒸，又不越于妃嫔女眷、中涓常侍之口颊（注7）。
江太后野心勃勃，在后宫经营多年，又勾连着前朝江不疑的“赣党”
，一旦从亲子手中窃来权柄，则前汉梁冀之乱、唐时牛李之争、本朝魏阉之祸会否同现于世，虽圣人亦有所不知矣——二月初曾太后“突发心疾”
，正是后宫敲响的第一声鲸钟。
而世焱依旧如蒙在鼓，竟只心安理得地将经筵之期推后，直到三月十二日，礼部才在文华殿安设御座、御案及讲案，以唐王世子林世炯知经筵事，江永、余寔、江不疑同知经筵事，尚书、都御史、通政使、大理卿及学士等侍班。
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