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第105章(第3页)

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我还是理解不了您为什么说‘法家’是方法路径呀!”

大姑:“这就要从儒、道、墨的这三家的区别来说了。

在我看来,这三家就代表了三个不同的‘方向’。

国家治理体系涉及到很多方面,我们暂时只选取其中一个角度来比较他们的不同。”

小悠:“选哪个角度呢?”

大姑:“经济!”

小悠:“啊!

钱!

我喜欢!”

大姑:“你个小财迷!

我问你,从经济的角度看,道家主张无为而治,相当于现在的什么经济体制呢?”

小悠:“经济体制?”

大姑:“国家经济组织的形式,‘它规定了国家与企业、企业与企业、企业与各经济部门之间的关系,并通过一定的管理手段和方法来调控或影响社会经济流动的范围、内容和方式等。

’”

小悠:“听不懂!”

大姑:“市场经济和计划经济,听过吗?”

小悠:“哦!

听过!

道家主张‘无为’,就是政府不干预,当然是‘市场经济’了!”

大姑:“那儒家呢?”

小悠:“我记得‘儒家特别注重社会管理,尤其注重管理者的素质。

’这说明儒家是一种自上而下管理结构,有点类似于‘计划经济’!”

大姑:“那墨家呢?”

小悠:“我对墨家不太了解!

我之前还以为这是研究墨水制造的呢!

能给点提示吗?”

大姑:“之前提到过,墨家是一个纪律严密的团体,其首领称‘钜子’,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。”

小悠:“‘所得俸禄亦须向团体奉献’——是挣的钱都上交吗?这应该也是‘计划经济’,而且是最严格的计划!

个体在经济上几乎没有自由!”

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