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第108章(第2页)

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就像道教分了很多派别一样,‘儒道墨’三家学说内部也分了很多学派,不同的学派对于同一问题,往往会有不同的见解,所以对于‘大一统’,三家都是既有支持者,也有反对者,当然也有中立者。”

小悠:“既然是全面下注,那就没什么可争的呀!

那还争什么呀?”

大姑:“虽然分了学派,但也有大小之分。

主要人物的观点,往往就会被视为该学派乃至于该学说的观点。”

小悠:“哦!

主要人物,就是课代表吧?”

大姑:“可以这么说!”

小悠:“那时道家的课代表是谁呀?”

大姑:“《淮南子》这本书听说过吗?”

小悠:“很有名!

《淮南子》为西汉淮南王刘安及其门客所着。

这个刘安,就是道家的课代表?”

大姑:“《淮南子》被认为是‘集道家大成’的着作!

所以,我个人觉得其主导者刘安,应该就是当时道家的领军人物,也就是你所说的‘课代表’。

当然,这只是我个人的看法。”

小悠:“集道家之大成——那我也觉得应该是他,而且当时道家应该是他一家独大!

这刘安是淮南王,是诸侯,不用想,他肯定是拥护分封,而非郡县了!

而刘安当时代表了道家,所以皇帝放弃道家是必然的选择!”

大姑:“嗯!”

小悠:“大姑,那在您看来,当年不是汉武帝选择了儒家才选择大一统的,而是选择了大一统,然后再看持有大一统观点的人里面,谁能跟刘安一较高下,就选来扶持的啰?”

大姑:“嗯!”

小悠:“那为什么不选‘墨家’呢?”

大姑:“到了秦汉之交,墨家已急趋衰微。”

小悠:“啊?这么说来,墨家那时候已经没能力跟刘安带领的道家打擂台了!

为什么呢?”

大姑:“原因很多,主要是随着社会的变迁,墨家的主张逐渐不适应新的社会环境。

比如墨家的某些主张,如兼爱、非攻等,具有浓烈的理想主义色彩,在实际政治和社会环境中难以实现,从而限制了其影响力。”

小悠:“所以,从爷爷xh05汉文帝,到孙子7号汉武帝,这西汉三帝当时根本没有其他选择,只能选儒家!”

大姑:“可以这么说!”

小悠:“这么说来,所谓的大一统学术之争,压根就不存在!”

大姑:“嗯!”

小悠:“政治真复杂!

全是套路!”

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