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于是，她没接郑海鹏话之前，先在自己胸口划个十字。
"
上帝保佑，阿门！
"
她在为希望听到郑海鹏带给她好消息而祷告，犹太裔信奉犹太教及基督教。
马克莱恩苏动作，是典型的祈求上帝保佑的犹太教跟基督教行为。
犹太教跟基督教既有相同之处，也有互不打搅和渗透。
两教区别是犹太教只承认世界只有一个造物主，这个造物主他是宇宙中的唯一存在，不可被任何形式的东西替代或篡夺。
他是上帝，也是独一无二真神。
因为真神存在形式在永恒与无形意识形态中。
无论是真神还是上帝，称谓不同但他们是同一个生命体存在于宇宙中。
真神也好，上帝也罢，他们的共同之处即是不承认耶稣存在，也不承认宇宙中的造物主格局会因为时间概念具有新约出现或者说发生。
马克莱恩苏不是犹太裔，她是地道黄种人。
从小，被犹太裔马克莱恩跟莱恩奇思夫妻俩收养，当年的马克莱恩身份可是凯达尔市市长，而他夫人莱恩奇思女士则是联合大会的妇联会主席。
不但地位显赫，身份也极其特殊。
马克莱恩先生不仅仅是马克家族董事会主席，更是由钢铁大王衍生出以石油、煤矿、化工、航空航海、金融房地产、股票期货信托、新能源开发与建筑、纺织品轻工业生产加工为一体的综合超大型企业。
我们已经知道，马克莱恩跟前夫钢铁大王女儿联姻，两家合并成立高盛集团公司。
那是在二战胜利后的美利坚合众国的凯达尔市土地上，才有了高盛集团公司的一片天地。
他们俩的儿子亨德尔马克，在马克莱恩前妻去世后，为了得到马克家族财产，娘家人将外孙亨德尔马克带回亨德尔家族，以此来要挟马克莱恩放弃高盛集团公司部分财产。
遭到马克莱恩拒绝后，亨德尔家族希望破灭但乃对外孙的抚养权决不放弃。
在马克莱恩与后任妻子莱恩奇思结合时，令人唏嘘的是，莱恩奇思因先天性子宫缺陷而不能怀孕。
没办法，马克莱恩和莱恩奇思早有领养子女的打算，来到东海市旅游，却逢老和尚稳成贴出告示寻求愿意领养婴儿的有缘人。
老两口只是看到好多人围在一起，对着和尚庙大垣墙贴着告示叽里呱啦。
由于语言不通，老两口只知道墙上贴的告示肯定是一则新闻。
他是市长，具有职业性敏感。
了解民风民俗，是对底层人的极端负责。
不能说是体察民情只是黄种人的专利。
马克莱恩之所以被选民选上市长，不正好证明他对生活在底层人的关怀备至吗？凯达尔市的选民可不是你东海市选民，谁是代表，只是凭权力大小，人情世故多少处事是否圆滑含蓄而定位。
人家凯达尔市选民那可是一人一张选票，在没有任何外界干扰的情况下，你根据你心目中要投票的对象演讲时的承诺，庄重的签上你名字投他一票。
东海市可不是这样，发选票给你都是提前议定好选那个人。
造假，形式主义充满东海市每一个部门。
正因为马克莱恩经常接触底层人，所以，他的每一项政策性决策基本上离不开民生。
特别对底层人有什么基本需求你得深入底层调查研究，马克莱恩采取多渠道方式。
举报电话、市民热线、市长工作日、包括匿名公示等等。
时间长了，马克莱恩养成一种习惯，见到哪里有小报告，哪怕电梯里贴的小广告他也得留步看一番。
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