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第46章 这是一个充满谎言的世界(第1页)

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徐福,字君房,生于战国末期至秦时期。

齐郡黄县徐乡人,秦朝着名方士。

徐福从小就天资聪颖、智慧过人,可惜用错了地方,他有一个非常好的爱好——天生爱撒谎。

小时候的徐福撒谎不图名不为利,只是单纯觉得好玩,或是为了偷懒。

不是骗邻居家的孩子替他干活,就是从大人那里骗好吃的,时不时的还搞点恶作剧,骗得大人们团团转,实在是没有个孩子样。

等到徐福十几岁的时候,由于家里穷没钱吃饭,他只能今天这家借升米;明天那家赊斗面。

不但花言巧语能借来东西,到最后还能编造各种理由赖账不还,着实让亲朋好友恨得咬牙切齿。

有人要问了,他从小就撒谎大家都知道,怎么还会有人信呢?这就是一个技术层面的问题了,凡事能不能做好,就看你细不细致、认不认真。

除了先天条件好以外,徐福从小就钻研此道,今时今日已有大成,他说起谎来不但脸不红心不跳(心理素质好);而且声情并茂,能够做到动之以情晓之以理(感染力强);最关键的是他能够记住自己说的每一个谎话,然后再用新的谎话把旧的谎话圆上(逻辑思维缜密),可以说是做到了天衣无缝、细致入微。

他这嘴皮子能够说得和尚结婚、尼姑出嫁,碰见个没主意的主儿,能让他说得去一趟海南岛,回来还得给他带二斤海螃蟹。

此时正逢秦灭六国初定一统,秦王政三年,由于蝗虫泛滥导致粮食颗粒无收,引起大灾荒,又因多年战乱尸横遍野,引起瘟疫。

至此全国上下哀鸿遍野民不聊生。

徐福家里人饿的饿死、病的病死,只剩下他一个,村子里也没剩下几个活口,没有办法他一个人逃到了山里,在这里徐福遇到了改变他命运的人。

徐福在山里靠采野果、挖树根过活,有一天他误食了有毒的蘑菇,就在弥留之际,徐福看到一位老人喂自己吃什么东西救了自己。

老人白发白须、仙风道骨,他自称王诩在山中隐居多年,今日恰巧路过救了徐福也算是两个人的缘分。

为了能让徐福不再误食有毒植物,老人教给他一些辨别植物的基础知识。

在闲谈之间,老人发现徐福不但聪明绝顶,而且还有过目不忘的本领,于是老人给徐福讲了一天一夜的占卜推演、看相算卦之法,讲完只说了一声你我缘分已尽,就飘然离去了。

熬过了灾荒瘟疫,徐福终于重返人间烟火。

此时原先的邻里乡亲早已不在,没有人能再借给徐福粮食,他得找个营生维持生计。

这时他想起山中老人和他说起的占卜算卦之法,虽然只听了一天一夜就是一知半解,但是徐福的强项就是夸夸其谈、口若悬河,又会察言观色、应变能力又强,可以说对徐福来讲,这一行当再适合不过了。

说起占卜算卦,这行当由来已久。

真正的占卜学极其深奥,它是通过对星象运动、山体地形走势、事物的随机变化等自然现象的观察,再结合先人几千年总结出来的如五行八卦、天干地支等规律和法则,来推演事物未来走向、成败吉凶的一门学科。

而一般人在大街上就能遇到的,所谓看相卜卦、逢凶化吉则是另外一种学问。

用现代心理学理论来解释,它被称为“巴纳姆效应”

简单来讲,就是算卦先生在预设的问题中加入几个要素,用于引导求卦人在无意之间透露出心中所想,算卦先生再顺藤摸瓜给出求卦人想要的答案。

在求卦人的潜意识中,本就希望事情能够如他所想地发展,再加上算卦先生的推波助澜,自然信心大增。

正所谓世上无难事只怕有心人,得到算卦先生认可的求卦人,自然是尽心尽力促成心中所想,所以成功概率会大大增加,成功之后自然也少不了算卦先生的功劳。

那万一要是没成功怎么办?别急,算卦先生早就在解卦词中,加入了事先预备好的一词多解和模棱两可的话术,就算你找上门去讨要说法,最后也会不明就里的被他推卸责任,变成是你自己理解有误导致失败,总之,没有他算不准只有你做不到。

这样看来,一般的看相算卦就应该被归类于是一种心理调节、增强自信心的辅助性服务行业。

徐福就是靠在山里那一天一夜的临时抱佛脚,和自己的三寸不烂之舌,居然闯出了一些名气。

有一天,一个读书人问徐福师从何人,徐福想来想去就报出了王诩的名号。

不料那读书人惊讶地说道:“失敬,失敬!

原来阁下竟是鬼谷子仙人的门生。”

经过详细打听之后,徐福这才知道,原来在山中救过他的老人竟是大名鼎鼎的神人鬼谷子。

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