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一是举行了一场“尊三老”
仪式。
“三老”
最初是指掌管教化的官员，是一种官职，而不是指三个老人。
高祖周武帝在位时，也举行过这样的礼仪。
当时被尊为“三老”
的是八大柱国之一的于谨。
也就是大司徒于翼他老爹。
仪式在太学举办。
皇帝先在太学恭候，亲自迎接三老进门。
三老答拜升座，象征性吃点东西。
皇帝面北而立，三老也起身站于坐席后面。
皇帝请教治国之道，三老予以回答。
仪式隆重而充满温情。
宇文衍要尊的“三老”
便是上柱国、郧国公韦孝宽。
武帝尊于谨为“三老”
是为了推行儒学。
小皇帝尊韦孝宽为“三老”
，却是为了释放重视汉臣，有功之臣的信号。
二是下诏在京师修孔庙，祭祀孔圣人，追封孔子为邹国公。
这是为了表明大周推行华夏传统文化，促进胡汉融合的决心。
宇文衍此举无疑能让汉臣、汉将更加心安。
同时让占人口主体的汉民归心。
从西魏到大周。
在北魏孝文帝改革的基础上，经过关陇地区几十年的胡汉融合。
进一步推行汉化的阻碍势力，已经不足以影响大局了。
而且，胡汉之间相互通婚，血缘关系上的界限越来越模糊。
就像宇文皇室，祖上是鲜卑少数民族。
但宇文赟的生母李娥姿是汉人，宇文衍的生母朱满月也是汉人。
所以，小皇帝便是胡汉融合最好的例子。
……当韦孝宽听小皇帝说要尊其为“三老”
时。
他想起了和他初次见面谈话时，说过的那句话：“朕之志：再现大汉神威，凡日月所照，江河所至，皆为汉土！”
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