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这时用的供品却不是麦芽糖之类,之所以会有用糖的传统,是大抵是因为古时传说,灶王爷和灶王爷夫人有六个女儿,都叫做‘察洽’,神如其名,掌监察人间百姓之事,会在月晦日上天告状。
后来这份工作逐渐也融合到了灶王爷身上,而为了让灶王爷不要告状,这才有糖果供上。
一来吃人嘴短,而且吃的是糖果,可不是要嘴甜些,尽量说好话么?二来古时糖果多是麦芽糖,十分粘嘴,用这些糖果祭灶,也是要粘住灶王爷的嘴,叫他不能说的意思。
上天告状是月晦日才有的事儿,月晦日就是每月最后一天,类似于月底总结报告。
一年中最后一个月晦日,又叫做‘大晦日’,这就是年终总结报告的时候了——后世灶王爷上天告状的工作,由每月分别来做变成了一年一次,也不知道这是减负了,还是让工作更难做了。
总之,夏祭灶时灶王不会上天打小报告,如此祭灶不用糖果在逻辑上也通顺了。
此时祭灶最常用鸡,有个别地方习俗不同,也有用羊、猪头或者鱼的...宫里也用鸡,各殿的内膳房一般准备一只鸡、一斗酒供灶神就够了,这就是所谓的‘只鸡斗酒定膰吾’。
“鸡准备好了么?”
罗颂贞问今日去供应司领取份例的司膳内人。
宫里不比宫外,各方面都更讲究一些,祭灶用的鸡也不是什么鸡都可以,非要白鸡才行。
“早取来了,就在鸡笼里,与另外一只芦花鸡一同关着...那芦花鸡晚些料理,娘娘晚上要吃‘鸡圆’,是要用的。”
司膳内人说着还道:“那是我挑的好鸡,浑身雪白,不见一点儿杂色。
虽则因着要祭灶,宫里这月总会准备一些白鸡,可白鸡和白鸡也是不同的。”
所谓‘鸡圆’,其实就是将鸡肉做成丸子(圆子)的菜色。
做起来也简单,将鸡脯肉剁好,团成杯口大小的丸子就好。
讲究的是要放萝卜和猪油,再拌芡粉,这样才口味鲜嫩而丰富。
“那倒是不错,赶紧去杀□□...虽然夏祭灶上供品也不必赶早,可这事儿向来是宁早不晚的。”
罗颂贞吩咐那司膳内人道。
司膳内人应了声,转身出去抓鸡并料理那鸡去了。
罗颂贞又安排另一司膳内人:“你米粉团子做得好,上回拿花汁染的米粉团子娘娘和官家都说好了,这回祭灶也用你的,好歹在灶神那儿讨个彩。”
宫里各殿内膳房给灶神上供品,只鸡斗酒也就够了,不过还是那句话,‘礼多人不怪’!
所以逐渐的,各殿在‘只鸡斗酒’的基础上总会加一些别的供品。
玉殿的话是多一盘米粉团子,好像是郭姑姑老家有此习俗,便带到了内膳房。
灶神的供品安排人去做,罗颂贞便和其他人准备午膳。
眼下素娥还在身体修复期,吃喝上面禁忌很多,但对内膳房来说却是工作变得简单了——病号饭就是这样的,这也不许吃,那也要少吃的,最后反而简单了。
比如这午膳,不算看盘和小配菜,除了两样清炒的时蔬外,就只有一道酸萝卜鸭汤、一道烧豆腐。
“如今娘娘忌口的多,我还听说娘娘原本是想吃‘灼八块’的,只是那‘灼八块’要放酒,哪里能吃?这才晚膳改了‘鸡圆’...”
准备好午膳,内膳房就有人说道。
素娥最近需要忌口的东西包括但不限于牛羊肉等发物,咸鱼腊肉等重盐食品,海鱼虾蟹等海货,牛乳鸡蛋等可能导致过敏复发的食品,口味辛辣的食物也不行——至于酒,更是绝对的禁止!
不说酒精不利于皮疹等恢复了,之说芒果过敏本身,酒也是能使其更严重的。
而‘灼八块’的做法正需要用酒,要将斩成八块的嫩鸡入滚油炸至金黄,沥干净油后再用一小杯酱油、半斤酒去大火煨熟。
不必加一滴水,所以格外鲜美——油炸食品已经是素娥现在不该吃的了,更别说这道菜里还有御医明令禁止的酒。
“娘娘忌口多,我们才更该用心!
即使忌口也要娘娘吃的高兴,这样才能日常心情愉悦...太医也说过了,如今娘娘养着这病,心情愉悦比别的都重要。
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