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刺禁论篇第五十二(第1页)

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黄帝好奇地问岐伯:“老师啊,我很想听听那些关于身体保养的禁忌与秘诀,您能详细讲讲吗?”

岐伯捋了捋胡须,微笑着回答道:“陛下所言极是,人体之内,五脏六腑各有其要害之处,这些微妙之处,我们不可不细心体察啊。”

“比如说,咱们常说‘肝生于左’,这可不是说肝真的长在左边那么简单,它寓意着肝气主升发,如同春日之阳,从东方升起,给予万物生机。

而‘肺藏于右’,则是说肺气主降敛,如同秋日之金,收敛万物于西方,保持体内的平衡与和谐。

这两者一升一降,恰似自然界的昼夜更替,不可或缺。”

“再来说心,‘心部于表’,这里的心不仅仅是指心脏这个器官,更是指心主血脉、主神明,它的影响力遍布全身,表现在外就是我们的面色、神情乃至整个人的精神状态。

心若安泰,则面色红润,神采奕奕;反之,则面色无华,精神萎靡。”

“肾呢,被称为‘肾治于里’,它藏精主水,是生命之根,先天之本。

肾精充足,则人体发育健全,骨骼强壮,精力充沛;肾精亏虚,则会出现一系列衰老和虚弱的表现。

所以,保护肾脏,就是守护我们的生命之源。”

“至于脾,被形象地称为‘脾为之使’,它就像是身体里的快递员,负责将食物转化为营养,并输送到全身各处。

脾健则气血生化有源,身体各部位都能得到滋养;脾虚则运化无力,身体就会营养不良,出现各种亚健康状态。”

“而胃,则被比作‘胃为之市’,这里是食物进入身体后的第一个大型交易市场,需要消化、分解、吸收各种营养物质。

胃好,则食欲旺盛,消化吸收能力强;胃差,则食欲不振,消化不良,身体自然也会跟着遭殃。”

“至于您提到的‘鬲盲之上,中有父母’,这其实是古人对人体解剖的一种形象描述,现在我们知道那里大致对应的是胸腔区域,心肺等重要脏器都在其中。

这里的‘父母’可以理解为生命的根源和守护者,提醒我们要特别重视这一区域的健康。”

“还有‘七节之傍,中有小心’,这里的‘七节’大致指的是胸椎的某个区域,而‘小心’并非真有一个小心脏,而是指该区域可能隐藏着一些敏感点或重要穴位,如至阳穴等,刺激这些穴位可以对身体健康产生积极影响。

不过,咱们现代人可不能随便乱按哦,得在专业医师的指导下进行。”

说到这里,岐伯话锋一转,幽默道:“陛下,您看,这身体就像一座精密的宫殿,每个器官、每个穴位都是这座宫殿里不可或缺的一部分。

要想宫殿长盛不衰,就得时时修缮,处处留心。

比如,饮食有节,起居有常,这就是最好的养生之道。

还有啊,别忘了多笑笑,笑一笑,十年少嘛!”

“当然啦,如果真的遇到身体不适,也别硬撑,得及时找大夫瞧瞧。

咱们中医讲究的是辨证施治,一人一方,就像做菜一样,得根据食材的性味、季节的变化来调整烹饪方法。

同样,治病也得根据病人的体质、病情来选择合适的方剂和治疗方法。”

“说到方剂,那可就复杂了,得根据药材的性味归经、配伍禁忌来精心配制。

比如经典的四君子汤,就是由人参、白术、茯苓、甘草四味药组成,专门用来健脾益气。

这每味药的用量都是经过千锤百炼的,多一分则太过,少一分则不及。

换算成现代计量单位,大概就是人参9克、白术9克、茯苓9克、甘草6克,这样搭配起来,才能达到最佳的治疗效果。”

“至于脉象嘛,那更是中医的独门绝技了。

通过把脉,医生可以感受到脉搏的跳动情况,从而推断出病人的身体状况。

比如浮脉就像水面上的浮萍,轻轻一摸就能感觉到,通常表示病在表;沉脉则像石头沉入水底,需要用力按压才能感觉到,通常表示病在里。

这些脉象的变化,就像是大自然中的风雨雷电,各有其象,各有其意。”

“在古老的医学典籍里,藏着一段关于人体奥秘与针灸之道的神秘叙述,它以一种近乎寓言的方式,讲述了针刺不当可能带来的后果。

陛下,且听我细细道来。

首先,咱们来说说“刺中心”

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