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第七十三章 狭路相逢(第2页)

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魏渊却摇头,道:“陛下要是听到这句话,会请你去户部的库银里转一转。

。”

赵守不太理解的皱了皱眉。

魏渊当即把“信教送银子”

、“拉亲朋好友信教也能分银子”

等计策告诉了赵守,为了保密,朝廷里知道这件事的他和怀庆,连户部尚书、侍郎都不知道。

因为银子走的不是户部,而是南北三处的关市。

当然,底下办事的人除外。

“难怪,户部尚书私底下抱怨银子收不上来,写折子弹劾负责三处关市的官员,结果总是被陛下压下来。”

赵守恍然大悟。

魏渊喝了一口茶:“世间最强的力量永远是银子,再加上度厄罗汉过去两年里的努力,三十万信徒并不多。”

除了以上两种原因,大乘佛法适合传教、传播的特性也至关重要。

它更容易被底层的百姓认可。

赵守一边欣喜,一边皱眉:“我们是不是低估大乘佛法的传播力?若立大乘佛教为国教,假以时日,大乘佛教会在中原遍地开花,难以遏制。”

魏渊丝毫不慌,微笑道:“大乘佛教与西域佛门不同,不会出现菩萨和佛陀这个层次的强者。

再说,大乘佛教信仰的是度厄,以及至高佛许宁宴。”

赵守略一沉吟,便放心了。

缺乏顶尖强者,意味着可以遏制、打压,限制发展。

信仰的是许宁宴,则能让大乘佛教处于可控范围,不至于养虎为患。

魏渊接着说道:“此番寻赵大学士来此,是想与你商议如何把那三十万,甚至更多的西域人迁到中原。”

这是一项浩瀚的工程,单是护送和后续的安排就不是一般势力能搞定,只有大奉这样的王朝才有相应的国力。

赵守端着茶杯,缓缓道:“去年的寒灾和云州叛军影响甚大,中原至今还没恢复元气,人口锐减,田地荒废,虽让人痛惜,但于此时而言,恰是机会。

,!

“大奉有足够的土地安顿大乘佛教信徒。

“但大规模迁徙必定闹出动静,最好是分批东奔。

至于粮食方面,仲夏已至,秋收不远,倒是不怕养不活这些人。”

另外,迁徙到中原的西域人可以成为重要的劳动力,正是大奉此时所需。

魏渊补充道:“必须要在佛法大会之前迁徙到中原。”

接下来,两人具体商议了安顿大乘佛教徒的地区,如何分批东奔、需要多少人手护送、规划路线等等。

末了,赵守提议道:“稍后把此事告诉王贞文吧,你这个帝国缝补匠在大局观上无人能及。

但具体到细节,王贞文比你要强的多。”

魏渊笑着点头,突然问道:“这大乘佛教的气运,是否归于许七安?”

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