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因而陈衍只能选择前者，也就是以神灵的神像作为请神物。
一般来说，请神物加持的愿力越多，一品神打能够请得的愿力也就越多。
这里加持的愿力和请神物也就是神像所受到黎民百姓祭拜的香火有关。
这种情况下，肯定那些百年寺庙、千年道宫里供奉的菩萨像、道祖像积累的香火最多，如果作为请神物，肯定能够加持更多的香火愿力。
但抛开陈衍能不能搞到这些百年千年佛像、道祖像不谈，陈衍更加担心如果用这些佛像、道祖像作为请神物会有不好的后果。
虽然说神打请的是愿力神灵，非是真实神灵，但鬼知道这些佛祖、道祖是不是真的存在，万一存在，他老人家看过来了怎么办？
所以谨慎起见，陈衍觉得他还是自己老老实实做一个神像。
一个在这个世界没有的，但在前世却是受到非常之多江湖中人祭拜的神像——关公像！
没办法，前世的关公像太出名了，陈衍先想到的便是这个。
而且以关圣的武力，若是请得这位猛将的香火愿力，那想必非同小可。
更重要的一点是，在这个世界请前世的关圣帝君，这样一来既不会有风险，还能照样得到香火愿力加持，简直是百利而无一害。
但陈衍他不打算从零开始塑造一个关公像。
先是塑造神像的材料太过麻烦，需要上等的泥丸、朱砂、漆墨等等等等，这些东西陈衍一时间搞不到。
而且最重要的是，这样全新塑造来的关圣像是没有香火愿力的，没有黎民百姓的香火积累，哪怕请了关圣帝君也没办法给陈衍加持多少力量。
因此……
陈衍打算去“借”
。
就在山溪镇东南方向三十里处有一座山头，其名将军山，山上有座老庙，叫做将军庙。
这将军庙里供奉的本是前朝的一位将军，据说前朝之时香火还很鼎盛，直到武朝立国以后才渐渐没落，直到今日，已经没什么人去祭拜，只余一个残破寺庙。
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