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第667章 回到龙虎山指点周圣(第3页)

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另一边。

“那吴曼刚证得阿罗汉就死了,这不白证了吗?”

张怀义也在问张静清这件事。

刚才,他们一行人在问张之维闯山的事情,张之维开始闯山的时候,他们在爬山,错过了很多,事后当然得补起来。

先前不好意思问,是因为左门长和师父在论道,两个前辈的论道是很有价值的,张之维闯山的八卦,自然要延后,现在左门长走来,他们便问了起来。

张之维也不是喜欢藏着掖着的人,便讲述了一遍。

众人听到三论宗的莫论大师,因张之维帮了吴曼一把,心存感激,不插手此事后,就自然而然的谈论起了吴曼的事。

之前他们不觉得吴曼有什么了不起,但在听了恒林大师讲佛之后,他们才猛地现,吴曼非常了不得啊。

可既然如此了不得,那为何要赴死?

张怀义不解,若换作是他,面对张之维,即便真打不过,他也会殊死一搏。

毕竟好不容易到达那个境界,怎能甘心还没好好感受一下就死掉?

他问张之维缘由,张之维说,若他若不体面,他会帮他体面。

张怀义对这个答案不满意,便又去问了师父张静清。

张静清说道:“当他决定赴死的时候,他才能照见五蕴皆空,证得阿罗汉的果位。”

“无论之维杀不杀他,他都要死,若他决定不死,他也就证不了。”

一听此话,张怀义不解:“难道照见五蕴皆空,证得阿罗汉就是为了死?那还有什么意义?”

张静清摇头道:“当然不是为了死,而是还债,五蕴之中有一行蕴,关贪嗔等之善恶,为一切心之作用。”

“若做错了事,欠下来债,不把债还来,不把因果了结,如何能放得下这行蕴?”

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