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李鲁目说完看向最后的那个方向。
“北边的人形树是敬德(尉迟恭)乃杨树,它还能藏风聚气,种植在庭院旁,代表官运享通。”
李鲁目讲出四方以门神为面貌体型的树后。
“这四种树都是属阳,还是众多树种来说,最具有阳气。
这么足的树竟然种植于此,还要雕刻出门神的模样?”
李鲁目联想到今日刘大爷问过他,感觉这里如何,他便回应到有些一丝丝阴气。
“正常来说,这么多阳树,不可能还具有一丝阴气。”
李鲁目随后再次抬头看了看四方的门神树,再顺着它们面向处转移视线。
随后视线停留在了喷水池上方出水处的石狮子。
“历来把石狮子视为吉祥之物,在众多的园林名胜中,各种造型的石狮子随处可见。
古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前,都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。
为何又会放在此处用于喷水?”
【相传东汉汉章帝时,西域大月氏国把一头金毛狮子进贡给华夏的皇帝。
后来狮子随着佛教的传入,而成为一种赋予了神力的灵兽。
在华夏的文化中,狮子更多地是作为一种神话中的动物,而不是现实生活中的动物,和麒麟一起成为华夏的灵兽。
不知从何时起,狮子就成为了看守门户的吉祥物了,并且逐渐和华夏文化相融合。
狮子的造型在不同的朝代有不同的特征,汉唐时通常强悍威猛,元朝时,身躯瘦长而有力,明清时,较为温顺。
清代,狮子的雕刻已基本定型,《扬州画舫录》(1795年作)中规定:“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”
石狮不仅有不同的时代特点,还有明显的地域特色。
总体上,北方的石狮子外观大气,雕琢质朴;南方的石狮更为灵气,造型活泼,雕饰繁多,小狮子也不仅在母狮手掌下,有的爬上狮背,活泼可爱。
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摆放石狮子后,店铺或行政机关和小区门口,忌讳供奉八卦镜、龙龟、鹰、文昌塔、泰山石。
】李鲁目在不解困惑时,便伸手探了一下水池里的温度。
嘶的一声,李鲁目随即将手抽了回来。
“我的妈耶!
这么热的天!
这水竟然如此冰凉!”
身后站在不远处的刘大爷,听见他的说话声后便立即讲道。
“年轻人,这水当然冰凉,因为这水是从老朽家旁的山中地下泉抽上来的,并且每时每刻都在循环,保持它因有的水温。”
李鲁目听闻后便点了点头,他这一刻便明白了。
水为阴,特别山中的水乃极阴,因长时不见日光,但这水却拥有丰富的矿物质,人饮用亦或是洗澡都会去邪气,并让身体吸收矿物质带来的营养价值。
有句话叫极阴亦阳,极阳则阴。
李鲁目想到此便立即明白,杨树极阳,山水极阴此乃是阴阳平衡,并在此布下一个能镇邪祟又能将门神所带来的吉祥寓意的风水大局。
“妙呀!
妙呀!
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