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众人之前已经在高丽事端时便已经记着此事，此时会意，便再度俯首，然后各自归列，便是新鲜出炉的赵良弼与赵雍也得了一个位子。
随即，随着赵官家再一摆手，吕本中、刘晏纷纷将早有准备的文约摆到了一些人座前……除去魏王岳飞身前有一份外，其余人等，不过是西辽、大理、越南、日本使者，以及契丹、奚、渤海、蒙古、高丽诸国主、元帅、首领、使者身前稍有一份而已。
当然，赵良弼与赵雍赵亮面前都是有一份的。
这些人，有的识字习文，立即迫不及待翻开去看，有些人，具体来说是那些除去脱里的蒙古人，则大眼瞪小眼，对身前文告畏惧到不知所措。
而赵玖居然不顾身份主动解释了起来：“第一个敕约唤做《中国政治、文化一体之敕约》，内容大概是定名分，通官职、爵位、文化的意思……譬如说这第一条里，说朕是中国天子、大宋皇帝，诸邦皆中国之邦属，所以朕的位格高于诸国国主，而大宋之国格也高于诸邦国之国格，再细细举例，就是朕是皇帝，封了朕的元帅做亲王，与你们诸国国主一般皆是王爵，而宋金是父子之国，宋与高丽、东西蒙古、大理、越南是君臣之分，国王更续，须得中国天子敕封……明白吗？”
“这本就是理所当然之事。”
除了西辽使者与日本使者一时没有吭声外，其余诸国王、使臣，反而有些意兴阑珊之下的茫然之态，金仁存更是主动开口附和。
“陛下便是不言，我等邦国也当谨守君臣之格。”
倒是金富轼，作为座中少有的政治家兼外交家兼历史学家，一时若有所思。
“不言和言是有区别的，何况是落字为约呢？”
赵玖嗤之以鼻。
“就是要敕约才行……一则敕，以正法统，二则约，若有违逆者，自是背主弃信，天下共讨之！”
众人不敢怠慢，即刻应声。
而西辽使者同样不敢怠慢，主动出言：“陛下，我大辽如何？契丹自治路又是何等规制？”
“大辽灭亡，遂有两分，西辽为其正统，更兼半数国土出中国九州之界，特许与宋为兄弟之国，称皇帝，国格高于其余邦国……但西辽虽为皇帝，却只据有中国之西域，与中国天子无份，也无权干涉中国诸邦国。”
赵玖当然早有准备。
“中国天子，只能是大宋皇帝，也只有中国天子，可调理中国诸邦。”
，！
西辽使者连连颔首，只要赵官家没有趁此大胜更改金河之盟，强迫西辽降低国格的意思就好。
“至于契丹自治路。”
赵玖复又以手指向耶律余睹。
“乃是大宋属下一路，只是念在宋辽之谊，将昔日大辽遗族契丹、奚诸部妥善安置于此，特许耶律将军郡王之格，许在敕约之封内，内政自理……但无外交、军事之自主。”
西辽使者一时犹疑，但很快，随着耶律余睹便主动率诸契丹部族首领与奚族五萧首领一起起身，向赵官家行礼谢恩，这位也姓耶律的使者终究只能沉默。
而赵玖复又看向了早就有些不安的平忠盛，后者在自己儿子平清盛与昔日同僚源为义的翻译下，早就知道是怎么回事了。
不过，赵官家依然冷静且克制：“平卿放心，朕知道日本独居海外，有自己的特殊国情，也没有逼迫日本接受的意思……这敕约你们三人也只是看看，做到心里有谱便可，唯独第二条通商航海敕约，可以大略参详，待此番事罢，回日本时做个汇报便是。”
平忠盛还在茫然，平清盛与源为义便匆匆叩首谢恩了。
赵官家特别说明了两个特例后，吕本中立即站出来，开始给合不勒那几个人做文本的解释。
原来，这个敕约中，不仅明确了国家位格，还定下了爵位、官职品级的通行……譬如王爵中亲王与国王相等，郡王与国王世子相等，郡王之下还有周代公侯伯子男之分。
诸缔约之国内部、相互之间，与大宋之间，如何连通身份，待遇一致云云。
而说到爵位相通时，吕本中复又掏出来一个补充文本，这时候众人终于又自以为意识到了一些更关键的东西——敢情赵官家这里，除了给诸国国王做出指定外，还直接指定了一些公爵、伯爵。
金富轼的公爵是一个，女真六大部首领皆有公爵传袭，契丹自治路那里，契丹几大部与奚人五族萧氏，皆得伯爵传袭。
比较复杂的是蒙古。
比如说，东蒙古合不勒汗自然是王爵，其弟、掌握了泰赤乌部的俺巴孩，以及蔑儿乞部首领获得了公爵传袭，而更小的几部，则是伯爵传袭。
至于渤海人，则得到了一个选择……他们如果愿意向北在长白山北部到兴凯湖之间建立一个自治路的话，几个大的氏族可以得到伯爵传袭，并且可以选一个公爵，但若是留在辽东腹地，便只有伯爵以指部族了。
坦诚说，赵玖一度犹豫过要不要立即搞这个敏感的定爵补充文本，但有意思的是，他还是低估了眼下北疆地区松散的统治模式，并高估了这些人对政治制度的理解程度。
不是没有争议，比如几个蒙古部族都在努力尝试证明自己可以做个‘公爵’，而不是伯爵。
就连合不勒自己都有些不安起来，因为蒙古一直有兀鲁思这个概念，倚靠着传统部落联盟的那种原始民主思维，他就认为给仇敌蔑儿乞部公爵是没有问题的，但札答阑部如今虽然不够强盛，却也源远流长，应该也给公爵。
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