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看着粉末全部落在了池塘，宋应星叫道：“樵老，这池塘可还有鱼苗呢！
您这之后还吃不吃鱼了？”
张老樵扫了宋应星一眼，说道：“吃啊！
当然吃了！”
“鱼吃了王乾的骨灰，您再吃鱼，这不等于，您也吃了王乾吗？”
宋应星身上一哆嗦，“樵老，您什么时候变这么可怕了？”
“亏你还是一个读书人。”
张老樵答道，“我们道家讲究，道生一，一生二，二生三，三生万物，人生亦如是，瞬息万变，皆归于道。
凡人有呼吸，则有生死；无了呼吸，即无生死。
这人头，已然无了呼吸，怎能以生死论？”
“可是，人是有思想的，您架不住人有一想吧？”
张老樵不以为然：“想不想是你的事，你这读书人，知道君子远庖厨吧？”
宋应星摇头晃脑了起来：“君子远庖厨出自战国时期的《孟子·梁惠王上》：‘无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。
君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。
是以君子远庖厨也。
’”
“这可是你们儒家经典，明白是什么意思么？”
“我岂能不知？”
宋应星娓娓道来，“梁惠王有一次看到有人牵了一头牛，便问，牵牛干什么？牵牛人答，准备杀了祭祀。
梁惠王说道，你看这牛瑟瑟发抖的样子，别杀了，换头羊吧。
结果就用羊祭祀了。
这是仁慈啊！”
“仁慈个屁！”
张老樵敲了一下宋应星的脑袋，“因为看见牛害怕就换了羊，怎么的？羊就不害怕了？就因为羊比牛小，羊就活该？那也是一条生命好不好？所以孟子说，君子远庖厨。
君子远庖厨，我认为这是讽刺梁惠王呢！
看不见就不仁慈了？那就是假仁慈。”
张老樵接着说道：“你吃的鸡鸭鱼肉，哪一个不是一条生命？它们就比这王乾多什么吗？你是没看到杀鸡宰牛的过程，你要看到了，一样吃不下去。”
“樵老，我说不过您，但是这池塘里的鱼，我就不吃。”
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