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圣人很明显是在试探他们对新朝雅政的理解和接受态度了，他自问对答还算不错。
事实上这也是他内心真实的看法。
他讨厌新政的某些部分，又支持另外一部分。
冯道应该也差不多，但他俩各自支持和反对的部分多半又不一样。
这一点，郭崇韬能够肯定。
冯道应该是比较传统的儒家文人，他一定很反对科举改革。
或者说，他希望看到的改革不是这个样子的。
若由冯道来主持，他多半会削减明经之类死记硬背的科目，削减三史、明书、明算、明法之类的杂科，增加进士科录取数量。
但他很狡猾，也很务实。
他在公开场合支持新朝雅政，并且顺着圣人的思路提了很多有益的建议，以至于不少人认为他是“新政派”
。
想到此处，郭崇韬都想笑。
冯道是个传统得不能再传统的儒家文人，只不过他很擅长违拗自己的本心，屈从上意，并且还能干得很好。
在这件事上，郭崇韬还是很佩服的。
会自己骗自己，容易“入戏”
，还能演得很好，像真的一样。
这样的人，即便知道他内心深处的真实看法，圣人应该也会大用特用吧。
妈的，这个世道，牛鬼蛇神实在太多了！
接下来几日，郭崇韬一直在京中活动，主要是拜会河东籍的将领、官员。
他悲哀地发现，似乎没多少。
晋王在世时，晋系将官中地位最高的是耀州刺史、金乡县公李存孝，但他已过世多年，影响力早就消散于无形。
李存孝死后，剩下的都没太成气候的。
职位或许不低，但也不高，中不溜的样子，让人黯然神伤。
郭崇韬拜会了一番后，便放弃了。
新年很快来到，当同光十年（925）第一缕阳光从东方升起的时候，他看着家人兴冲冲准备的鰟头、鳕鱼、秋刀鱼，默然无语。
鱼很好吃，甚至可以当盐用，省下一笔开销。
郭崇韬犹记得，当初前去采买的老仆回来后眉飞色舞，说自己眼疾手快，分别从新潭、南市两个地方各抢了十几条鱼。
回想起京中家家户户屋檐下挂着的风干海鱼，郭崇韬发现，有些节日习惯似乎在不断强化之中。
每过一年，都在变强。
太子，应该是支持新政的吧？郭崇韬从不同渠道侧面了解，太子应该是支持新政的，公开场合发表过很多言论，甚至把不支持新政的官员剔除出了东宫。
那么，他也没什么犹疑了，趁着年节期间有暇，再好好通读下圣人写的书。
：（）晚唐浮生
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