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“所谓‘真神和伪神之间存在区别’,‘若不是创世之神便没有作为信仰对象的资格’,‘神明必然无所不知无所不能无所不在’的这种说法,在神话学研究里根本就不曾存在过。
对我们而言,神明是一种概念,任何遵循这种概念而存在的生物,都可以、也都应当被定义为神明。”
老教授并不满意这样的答案,烦躁地反驳:“我谈论的并不是这种民俗学的概念话题,一个东西要么有,要么没有,这是一个科学问题,我只是想要寻找这个答案罢了。”
“世界上存在完美的圆吗?”
竹兰问。
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“当你用圆规旋转一周的时候,笔尖在开始和结束时候的粗细就已经完全不一样了,那当然不是完美的圆。
当你用打印机印刷出电脑设定好的圆形时,那其实只是在绘制一副由栅格点阵拼凑的网格,同样与完美的圆相差甚远。
就算使用最精密的仪器与最完美的设备来创造完美的圆形,微观层面里的粒子依然在无时无刻漫无目的地横冲直撞,破坏着这完美之圆的外边……在这样的情况下,我们可以断定世界上不存在完美的圆吗?”
梅丹露出牙疼的表情,他虽然没被说服,但那个追逐完美之圆的例子显然让他联想到了自己。
“神乃形而上学之物,是表象之上的概念存在。
所以你越是否定作为实体的神明存在,就越是在肯定作为概念的神话本身。”
就像在不断改进工具,试图创造完美的圆形一般。
“如果你追求极致的完美,那么就算是完美的神明站在你的面前,祂的身上必然也同样存在着不完美之处——即便祂曾经创造过宇宙也一样如此。
“实际上你自己应该也已经发现了,哪怕是神明出现在你的面前的这个行为,同样也可以作为证明其并不完美的一项证据。
在面对那道白光的时候,你之所以可以肯定那并不是神明,想来也已经在那一瞬间明悟——拥有神格的生物器量不该这么狭隘才对吧。”
“呃啊……才不是那么回事……”
教授双手抱头捂脸,真的是完全无法隐藏自己的动摇。
在那一瞬间,他自己否定了自己的实验。
早就该想到这个环节的,不管成功还是失败,都必然可以导向同一结论的研究到底算什么实验。
世界上哪有这么方便的反证法存在。
“竹兰冠军。”
这时,海登董事开口了。
“既然你前面说道,只要是遵循神明概念存在的生物,都应该被称作神明。
那么人类自己有没有机会成为神明呢?”
“想要自己成为神明吗?”
神话学者拨了拨金色发丝,“如果你指的是阿尔宙斯结社那样以剥削教徒为目的的非法教派,那我并不认为这样的组织的教主与神明有任何相交集之处。”
“不不,我不是这个意思。”
海登感受到危机一般地晃了晃脑袋,站在长方体桌面前的他摊手说道——“科幻作品里不是有过类似的概念吗?‘任何足够先进的科技,看上去都和魔法无异。
’虽然如今超能力和魔法也不是什么新鲜事了,但我们是不是也可以这样认为——当人类的科学技术得到进一步的提升之后,我们自己便可以代行神明的奇迹,和神明的概念相符相合的存在?”
仿生人也是,引用的话题也是,这个企业家也太:()宝可梦侦探:竹兰逼我领养精灵
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