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第63章 扬文武辅文是初心的文(第1页)

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一日,太子赵桓把王希之,赵构招来,三人一番密谈。

赵桓道:“九弟,希之,到了那边,会有多大的危险?”

赵构暂时还不知道赵桓招他来密议什么,就没有发言。

王希之把一套书放在公案上道:“太子殿下,这点是过虑了。

我们这么多人一起过去,还怕什么?你看这套书,已经有发展的轨迹,我们只是把经过改一改,这是最容易简单的任务啊。”

赵构在案头上取了一本,翻了翻,见是《三国志》,知道太子等要去干一番大事了。

赵桓道:“希之你举重若轻,在群狼环伺中,稍一不慎,便会被它们碾为齑粉,哪有容易的任务的?”

这时赵构道:“大哥,你贵为太子,又是一国储君,哪里能离开太久,让九弟代大哥去吧。”

赵桓道:“在我等兄弟中,九弟虽天资聪颖,但那个时代,上到统军者,下到一兵一卒,都是妖孽巨擘,老奸巨猾之辈,每一步均如临万丈深渊。

九弟还是代为兄好好经营我们的大宋吧。”

“父皇能当上皇帝,纯粹巧合,父皇自年幼起,得于艺术熏陶,这本是一种自保的手段,也从侧面体现大宋重文轻武的政策结果。

因缘际会下,却当上皇帝。

但是,艺术领域的成就已经刻入他的骨髓里,你要他去搞政治斗争,定会力有所不逮。

就是这样的一位偏才父皇,遍遍敢两线作战,阀西夏,撼大辽,证明我们皇家的狼血还没退化,大宋的狼血还未退却。

现在看,大辽比我们灭亡快,那是他们的经济底蕴没我们大宋雄厚,这也得益于我们重文的国策的结果。

但是,摘取"重文"这一红利,还不是我们大宋,我们大宋是把这粒种子种下来,然而,却不知道这是什么种子,就更不知道它会结什么样的果子,这就是:不知然,更不知其所以然。

史家庄有多大?史家庄加上少华山有多大?那不过大宋的沧海一粟罢了,我们大宋地大物博,山川钟灵毓秀,不能出几位湛比史庄主这样的英杰俊才?肯定能出的,但是,他们不一定有初心,你们不看看史家庄每个路口的石碑上刻着的:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

史家庄摘取这波红利,只用了两项发明创造。

一是,钢的技术。

从沈括老先生《梦溪笔谈》钢的描述中,启发创造出来,而且还不是质的创造,只是量的堆加出来,大宋为什么不加大投入,把它堆出来?二是,火药手雷,更是史庄主直接拿去用了,我们部队一直羸弱,拿着火药放烟花,不会拿手雷去炸它个铁浮屠?虽然史家庄有金雕相助,但是我们人多啊,挑些敢死队,全身扎满手雷,它铁浮屠敢动一步?难道他们的铁浮屠不是他妈生的?不会死的?金雕跟了史家庄,那是没有经过驯化,是它们自愿跟随史家庄的,这从侧面证明史家庄的思想合道啊。

史家庄只取了两项发明,就得到这么大的成就。

是了,史家庄不是在建大学和合众国吗?建大学是史庄主的积念,是史家庄对大宋的反哺,也是对诸国的反哺,史庄主的境界,我们望尘莫及呢,他真要做到先天下之忧而忧,后天下之乐而乐了。

九弟,这大学所教的基础知识,可是我们立国之本,既有科技,也有民生,你可看好了。”

赵构道:“那么大学传授的知识这么重要,是否限制外国学子学习?”

赵恒道:“无妨,知识无国界,你不教,别人也会,迟早问题而已,只有把尖端科技保密就行。

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