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黄太太自幼是个要强的性子，什么事情若是没有到了她的手上，倒也罢了，只要是经过她的手，便一定要办得旁人挑不出毛病来。
只是她越是能为，反而手中越是无事——他们这些中低层的武将圈子，内部婚配，很少外娶，而且女儿照例不裹脚，又习武，因此身体强健，生育上就不太艰难，她家里虽有一二姨娘，但母亲却一直都是原来的生母，自然也就没有那些乱七八糟的后宅阴私事儿。
母亲不换人，这一点在官宦人家中的确是很少见的，北方官宦家庭中裹脚的主母很多，凡裹脚，因为走动得少，身体就较孱弱，按黄大人给她看的那些买活军教材上的说法，‘尤其是骨盆，受到脚骨畸形的影响，会发育得更窄，难产率也就更高’，所以此时的官宦人家中，一个男丁一生占用三到四名正妻，又收用两位数以上的姨娘、丫头是不稀奇的。
上层所占用的女性之多，和下层一妻难求形成了鲜明的对比。
在这样的家庭长大，孩子最依赖的往往是自己的乳娘，夭折率也是居高不下，乳母在事实上取代了母亲的大部分职责，母亲只是每日见到两三次的朦胧影子。
孩子的生产和夭折有时都是同时发生的，一个老爷的后宅里可能先后有三四个女眷生产，而三四个孩子，按现在北方这个瘟疫流行的世道，很可能只有一个活得到成年。
按黄太太隐约的了解，这些家庭出来的女孩子，倘若不是特别的愚钝，就是特别的刁钻，知书达礼的也很少见。
倘若一个人家中几乎所有女孩儿都识字，这是很涨面子的事，说明这户人家的确很重视子女们的教育，而且对孩子的健康管理也很有一套，没有陷入那种无尽的出生-死亡循环。
这在女儿家的婚配中很加分，‘精通养生’。
倒是黄太太这种中低层武将家庭，情况往往和民间富户相近，一夫一妻，二三个姨娘。
正妻由于不裹脚、习武，大多都较长寿，姨娘更像是淘汰品，而武将家庭的孩子们生得也要少一些——武将要巡边、操练，带姨娘美姬随行的好事那都是主官的特权，他们最多是副职，自然不敢嚣张，因此和妻妾相处的时间是较少的。
但这些孩子们因为母体健壮，自幼也练功，长大的几率也高。
只是这些年来北方瘟疫流行，才听到了一些亲友家孩子夭折的事情。
黄太太在家过的是简单的日子，练就一身掐尖要强的性子，却无处卖弄，只好闲来教养弟妹，出嫁之后又不和长辈住一块——他父亲有眼光，相中了黄大人，年轻有为，有才有貌，虽说因父辈去得早，被视为无福、无长上管教，不好说亲，但论人品却再好不过，而且没有长上虽然在时人来看是个缺点，但他们家却并不在乎，就是要这样，女儿出嫁后才少生口舌，免得天天回娘家闹饥荒。
嫁妆给得厚，又在职务上大力提携，不乏有人讥笑黄大人是靠了外家一脉才发起来的，好在黄大人是阉党，本来就没什么道德压力，夫妻二人从不曾受到这些流言影响，他又是个无须黄太太督促也上进的性子，虽说北方瘟疫逐渐流行，但黄大人不久便带她到武林住。
成婚数年来，黄太太的日子竟没有什么可挑剔的地方，唯独一点便是家务简单，随手就发落完了，她在家闲居得实在无聊，出嫁的少妇也不能成日的走亲戚、回娘家，黄太太且还不喜打醮看戏，像去年黄大人出了外差，在家除了打熬武艺之外真是没有一点事做。
她在文事上才华不如丈夫，只是中平而已，对买活军虽也十分好奇，但原本以为随丈夫赴任，那所谓的人质也是深居简出，就犹如从京城到武林，从武林到衢县，说是换了地方，但其实她所见的都是院子上头那么一点点天地，不论在何处，生活毫无差别。
不料听丈夫说起，到了买活军治下她也要出去做事，这便是极大的意外之喜了——不论是什么辛苦的活计，至少有了些变化消遣，否则人真都给憋疯了。
而又听说还能参谋大事，真正为丈夫襄助，越发的摩拳擦掌起来，心里那股子好强劲儿也就更浓了，这周小娘子的事，她就十分上心，当真是设身处地为她谋划起来，又反过来向黄大人打听买活军治下的种种细务。
“她这样倒的确是尴尬，扫盲班期间，一日收入只有20文，而临城县已开的托儿所，一日便要五文，她两个孩子，一日就是10文去了，哪怕五文是托儿所包餐呢，余下的10文要付房钱，自己的饭钱，还有她的洗澡钱——若她是个好强性子，不肯弱于人后，叫人嫌弃身上的气味，这便是必要去的，毕竟临城县人人好洁么。”
这般地盘算着，周小娘子的日子的确局促，而且倘若扫盲班无法毕业，便很难从困境中逃脱，一个大字不识，侥幸会说官话，逃脱了死局的小寡妇，要做工，要上课，要照顾一双儿女，黄太太即便是在蜜水里泡大的，也能想象她的艰难，而且在未来七年——也就是大儿子能出门做活以前，这样的困境都要持续。
哪怕那工是好做的，周小娘子心生踌躇，想要找个依靠也能理解。
更不必说仔细想来，恐怕工也不太好做，黄太太在船上搜刮她脑海中的回忆，很难想象女娘做工的情况，当然她也知道许多百姓家的媳妇女儿都是做事的，譬如说帮自家铺子的忙，做洗衣工、绣娘，到别家去伺候人帮办家务，又或是做厨子等等，但仔细想想，这些工作的画面中从未有过未受监护的女娘直接和外男对话的情况：帮自家铺子的忙，意思是在铺子里做杂活，看着货，换男人家去吃饭。
则期间若是来了客人，一般都请左邻右舍中的伙计出面交接，往往还要出动两个人，即自己告诉邻舍家的女眷一些价格上的事，女眷再告诉自家男丁，伙计出面和客人交往。
还有些时候，若女客来了，两人才能直接沟通。
除此以外，洗衣工、绣娘、家务、厨活，全都是和管事婆子沟通，极少数与管家的交集也很有限，黄太太自己掌家，她是知道的，偶然招来的短工倘是女娘，被管家扣了工钱便是不敢争辩的，若是婆子去开工钱，倒还敢说上几句。
真正能和外男随意交流的女娘，在此时人的眼中看来身上一定是带了几分桃色——倘若没有了发生性.交易的准备，她们是不可能这么大胆的。
总之，黄太太一开始觉得周小娘子不是自立的性子，但一旦设身处地的为她考虑，便感觉到了周小娘子的为难。
吴老八一定对她说过一些买活军的女娘可以从事的职业，就如同黄大人说的一样，买活军的女娘连做吏目的都有，当兵的也有，百业俱可为。
那也就意味着，有许多职业恐怕必须和男性发生交集。
如今仔细想来，在黄太太的认识里，成年女子和男性应酬、周旋、谈判、交接，这是不可想象的，哪怕他们共处于狭小的空间，如此刻的福船上，黄太太也绝不会和外男见面搭话，而寡妇的声名不好就在于此点——倘若是供养不起的人家，寡妇要一直舍了脸去外头做事，必须和男人们打交道，哪怕她行得正坐得直，但一言一行仿佛都会惹来不佳的联想，也给一些和她不得不发生交集的旁人，他们的声名带来了困扰。
如果周小娘子被工作中的‘男同事’瞧上了呢？甚或是言语撩拨呢？闲言碎语能杀人，她一个弱女子，无武艺在身，只有牵累，又是外来户，这还是买活军治下没有花楼暗娼，否则这样的外来户就像是浪头的碎花，水一冲一荡，就完全消散在人海里了，几乎是没有活路可走，早晚要陷入那些拉皮条的帮闲所设的圈套中去。
黄太太越想越觉得自己从前所见还是浅薄了，她倒并不自怨自艾，而是颇有几分兴奋，因这证明她毕竟是见识到了一些在家幽居时不知道的新东西了。
因有了这桩事，也不觉得船上多么苦闷难熬，成日里翻看教材，她现在最突出的念头是，一，倘若买活军能为周小娘子这样的女娘解决一些后顾之忧，哪怕是让她们知道在买活军治下做工可以免受男人的滋扰，而且有一些帮助能渡过最开始最困难的时期，当会有更多女娘来这里，达到他们吸引女性的目的。
二来便是买活军应该印发一些关于他们治下的规矩、讲究、忌讳，介绍他们民众的普遍生活，往外散播，也会起到很强的作用，减少想迁移来的民众的顾虑。
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