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22哇(第1页)

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只是昨夜的一场小雨,山里的菌子已经开始冒头,枯枝腐叶下有时候三三两两,有时候一丛一大片。

天气转暖,山上要比下面更冷一些,这会儿正是开始捡菌子的季节。

每年这时候,村里的大人孩子只要得空就会上山。

姜竹家的山自然也是优先选择。

从前姜竹他爹还在的时候是完全不管的,谁想摘就摘,起初还有人跟他说一声,再后来,就直接当自己家山头或者野山,不管是什么,想摘就摘,想采就采。

不过就像姜正山碍于同村不好不让人上山挖笋摘野菜捡蘑菇,村里的人也碍于山是他家的,只摘自己家吃的用的,不会拿去卖。

但姜正山一去世,全村又都知道姜竹是捡来的孩子,那这山到底该给姜竹,还是该归族里,就有得吵了。

抢一个孤儿的家产,到底是太不要脸,姜得年既是族长又是里正,按辈分姜竹也叫他一声爷爷,他爱惜颜面,始终没找姜竹去“要回”

“姜家”

的山。

何况这山从根源上算,也不是姜家的山。

附近位置好的山早几十年前就被县里的大族买了,只不过这儿没种茶,一直闲着,后来姜竹爹娘成亲时候,这成了姜竹娘韶琼玉的嫁妆。

后来韶琼玉难产去世了,葬在山上,姜竹他爹伤心欲绝不肯下山,自己一直在山上陪着,姜竹的舅舅、姥爷瞧着,也没往回要嫁妆,这山名义上就成了姜正山的了。

村里人不全知道,但里正很清楚,无论按风俗还是律法,女儿不在了,又没留下个孩子,人家娘家是可以做主将嫁妆要回去的。

虽然他们都默认山归姜正山,但真正的所有人是韶琼玉的娘家。

从前人家娘家也和姜家闹过气,喊着要把山要回去,只不过谁都瞧得出来姜正山夫妻俩感情深,他守着墓憔悴得没了人样,那几年过得跟死了也差不多,最后不了了之了。

只不过当时他们也默认了只要他再娶,嫁妆就要还回去。

起初还有人觉得他是为了山和房子在演,等攒了钱,就要再娶妻生子,哪想他真就守着座坟一守十来年。

姜家人劝不动。

他老丈人家也没话说了,到后来都不忍心看他年纪轻轻好好一个人过得人不人鬼不鬼的,还劝他别惦记了,山他们不要了,嫁妆都不要了,让他找个好姑娘安心过日子吧。

可姜正山没听,一直浑浑噩噩,直到捡到了姜竹。

为了养活一个才几个月大一凑合随时都可能夭折的孩子,他必须竭尽心力,慢慢的,人也重新有了活气。

村里人眼瞧他人又健壮了,也爱笑了,可惜好景不长,姜竹才十四他死了。

山的归属又闹起来了。

既然那边说不要山了,山就姓姜了,何况姜竹又不是亲生的,他名义上的舅舅压根儿就不是什么舅舅,每年也就跟着他爹往县里送几回节礼年礼,比陌生人也差不多,人家就是往回要妹子的嫁妆,也犯不着替姜竹出头。

姜竹成了没依靠的小可怜,只剩下他大伯和大堂哥、大堂嫂向着他,但他们家也不是一股绳,他四伯家是想要这份儿家产的,喊着山不该归姜竹一个人,也不该归族里,应当他们兄弟几个、加上他娘和姜竹一起分。

然后又闹成了一锅粥。

成了家事,里正也不好插手,只好叫在外面管茶园的姜老二回来一起商量。

姜二山没想过占侄子的便宜,不是亲的他兄弟也养了十四年,父子俩感情好不瞎都看得见,何况老五死前还给姜竹上了族谱。

他回来骂了姜四山一顿,和他大哥、三妹一起做主,山就是姜竹的,其他人谁也别想占这便宜。

姜四山歇了,但他们家孩子最多,条件最差,眼看着有山啃不下一口,家里一合计,管他是谁的呢,姜竹还能不让他伯伯、伯娘、堂兄、堂嫂上山吗?

他们不只自己吃用了,开始卖山货。

到他们也开始联系人偷偷卖竹子时候,吕香梅火了,和姜四山大儿媳妇大吵了一架,骂着骂着还动了手。

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