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音乐的本质是真、善、美的情感共鸣与灵魂的升华,而好的音乐,可以扒拉人的灵魂。
可真正能听懂音乐的人,实在太少。
在昆明盘龙区有一家古琴馆,主要是以售卖古琴、古筝和培训琴艺为主,店内的装饰以一些书画和古琴挂件,外加灯光的设计以温馨的风格为主。
给人一种文雅、简约、舒适与宁静之感。
陈保国与普斯文一同来到了店内。
前台有一位穿着古装,长相有桃李之容的女子。
面带着微笑,前来招待他们。
在陈保国表明来意后,前台忙将他们带到接待室。
俩人跟随前台一起走进接待室,迎面看到一位身穿旗袍,戴着眼镜,正在泡茶,看她举止端庄,模样很像淑女。
前台说明了情况后,那位女子,十分礼貌地起身招待二人坐下,同时,将泡好的茶递给了他们。
陈保国和斯文,礼貌的道谢后,接过茶,在品了一口后,陈保国礼貌的介绍了自己,接着,普斯文也作自我介绍。
那位女子介绍道:“我是李文萱,你们叫我小萱就好,我代表公司,欢迎你们的光临。”
几人闲谈过后,对彼此都有了一定的了解,接着,普斯文征求了小萱许可,说道:“小萱姑娘,我冒昧的地请求你,可否为我们弹上一曲吗?如果,需要费用,我愿意支付相应的报酬。”
小萱回道:“普先生言重了,你们愿意赏光,那我就献丑了。”
说完,她去取了摆放好的古琴,接着说,我给你们弹一曲《归来》,你们一边喝茶,一边听听。
在得到俩人的允许后,小萱就坐到古琴摆放处,开始了弹奏。
在她开始调弦,开始弹奏后,不大不小的房间内,古琴的声声弦音,悠扬婉转,且不失节奏的有序发出。
琴音时而深沉;时而起伏;时而婉转;时而激荡,每一声琴弦之音,都撞击着俩人的灵魂,等一曲结束,俩人仍旧还没走出刚刚音乐给他们设置地音乐之境。
小萱回到茶桌,坐下,俩人这才回过神。
二人鼓起掌声,接着,陈保国夸赞的说:“太美了,这简直就是天籁之音,每一弦音仿佛都在撞击着我内心的情感,真叫人沉醉。
这不禁让我想到白居易的《琵琶行》,真的有一种“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”
的感觉。
让我听了一曲,还想继续听,真的,这种感觉,真的很美妙。”
普斯文也附和道:“无丝竹乱耳,无案牍之劳形。”
这是精神生活所带来的一种超出世俗法则的幸福,可远观,不可亵渎。
而小萱刚才所弹奏的,真是有一种“此曲只应天上有,人间难得几回闻的感觉。”
令人陶醉,若是此生能如此,当之无愧的可称得上一句“仙人。”
小萱听后,微微一笑,将茶水给俩人斟上,说道:“我琴技一般,不敢轻易收下你们二人的高评。
但我觉得你们刚才的论述是对的,好的琴乐,真的可以扒拉人的灵魂。
就拿我自己来说吧,我心里不舒服的时候,会听一些网易云来寄托我的情感。
而且,在我一个人独处的时候,我觉得寂寥了,就背上古琴,看着日落的夕阳,接着,弹上一曲,我真的觉得很浪漫,既充实了自己寂寥的心,又能治愈自己的情感。”
普斯文回道:“文化艺术的本身就是扒拉人的灵魂,而一般的文化艺术,只能供人娱乐。
二者之间,差异在于,一个影响人,另一个也影响人。
只是,前者引人向真、善、美的情感陶演,提高认知和思想,后者,影响人越来越肤浅,只为了生活而生活,却大抵忘却了,还有灵魂的生活。”
小萱不解的问道:“普先生,你刚才所讲,有点谈经论道的意思了,但我不解的是,为什么生活还分为灵魂的生活呢?”
普斯文面带微笑的解释道:“生活之道,讲到极致,不过是大家的柴米油盐,这是物质的基本要求。
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