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慕容轻烟远去了。
按照她的说法，她是去拜访朋友，游历山川，期以三年五载，饱览此界风光。
如此行为，当真是洒脱得很了。
余慈便很难想象，自己会拿出五年的大好时光，放在呼朋唤友、游山玩水上面。
他有非常明确的目标，而如今，实现目标的时间，也越来越紧迫。
在重逢赤阴女仙之后，他的心愿越发地强烈而现实：他是要长生的，但是在长生之前，他绝不做一只蝼蚁，被巨人轻描淡写地踩死在脚下。
所以，他继续用功，努力和投入程度更甚于之前。
已经是慕容云烟离开后的第十天。
在宝光的指引下，余慈寻到一处绝妙的用功所在，那是一个幽静小巧的山谷，仅两三亩大小，少有人迹。
北边山壁上，有一道山泉自岩隙渗下，悄然在谷地中形成一个小潭，潭水幽碧，清冽甘甜，里面甚至还有两三种鱼儿游动，颇具野趣。
清幽的环境非常适于思考，据宝光说，前些年，于舟老道便喜欢到这里来，一坐就是七八天，只是近些年来得少了，这里反成为小道士偷闲的净土。
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如今，小道士又把它让给了余慈，希望这儿能带给他灵感。
余慈脑中确实闪烁着灵光。
这灵光是慕容轻烟远行前，无意间的那句话引发的，又在这清幽小谷中孕育滋养。
当时，慕容轻烟提到了南松子，而余慈便想到，在南霜湖上，南松子那厮曾嘲知他的符法是个破烂，而在此之前，那厮还说了几句很生动的话：画符若知窍，惊得鬼神叫。
画符不知窍，反惹鬼神笑！
这便是余慈脑中灵光的真正来源。
余慈手上不停，五指轮动，挑得虚空中一枚灵符来回滚动。
正是清心咒。
与之同时，他的心里始终转动着三句话：符必有灵。
灵者，通窍是也。
窍窍相通而灵光焕然，符成矣。
这三个句子，堂堂正正书写在《上清聚玄星枢秘授符经》的总纲中，其中最后一句，解良仙长还曾将其提出，与另两个句子并列，用来论述何者为符、符之关键在何处、如何画符这一串递进的概念。
余慈也是模仿着解良，举着符书研究了整整两天，终于从千言的总纲中，摘抄出这三个句子，同样是扯出了递进关系，然后，一切都清晰起来。
窍窍相通……余慈以前一直把它理解为画符时，神意元气要流动不息，前笔后笔横贯纵接，笔笔相通。
这本也是没错的，可如今他觉得，他似乎是简单的问题想得复杂了。
按照解良的说法，画符无外乎布精气、书图象，以通神灵。
这里的“布精气”
，即是存神意元气于符上，可是存在何处？那便是像南松子所说的那样，画符需知窍，“精气”
、即修士以神意驱动的元气，要存到“窍”
里去。
余慈松开手，让清心咒悬浮在眼前，伸指比划两记。
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