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其本身又是惊才绝艳之辈，数万年时光，天人九法之妙，难道就不能通晓掌握？”
说白了，天人九法就是一整套流转不息的、分合变化的法度规矩，更多的还是彼此作用，少有“相克”
这一说。
不说别人，就说余慈自己，生死、太虚两枝，都有相当造诣，动静法则也勉强可算入门，若把魔门秘法算上，是不是超拔之法也是兼通？而且他也有信心，再给他几百上千年的时间，细细打磨，肯定是要有一番极大长进的。
另外，从他听闻的巫神传说也能看出，那位大能至少也掌握了七八种，不如此，绝不能开天辟地，化生此界。
罗刹鬼王比那位差得很远吗？薛平治想了一想，答道：“叶岛主曾言，在她步入长生后，罗刹鬼王时常寻她推衍法门。
初时往往是‘剑破万法’；而到这一劫初，罗刹鬼王便再不试验此类，换成了‘诸法试剑’……”
余慈听得奇怪：“怎么讲？”
“前者，最重一个‘破’字；后者，关键在一个‘固’字……”
这是从追求“破坏力”
，向追求“防御力”
转变了？或者是说，那一位信奉的是“不破不立”
，到这一劫初，已经立起了相应的“成果”
？余慈不再说话，心中却是回忆罗刹鬼王、包括大黑天佛母菩萨的种种算计。
从天裂谷到北荒、从东海到南国，当然还有北地三湖，还有血狱鬼府，似乎处处都有她们的影子，处处都有她们的算计。
就目前而言，余慈所了解的，大都是大大小小的“碎片”
。
可就是这些“碎片”
，散落在天上地下、鬼府人间的各个角落，周覆诸界，再以根本法则为骨架，拼接起来，已是第一等的恢宏气象。
而且，仅就所见的这些，处处都是打破常规的做法，其峥嵘之意，可见端倪。
余慈长吁口气，目光指向虚空无限远处，却见繁星密密，粲然生光，恍惚中，仿佛是罗刹鬼王居于天地宇宙最高层，俯视下来。
他猛地惊醒，莫名心中怅然若失，竟是喟叹道：“心胸格局……实不如也。”
薛平治倒是笑起来：“罗刹鬼王终究是十二劫的神主，而在成就神主之前，亦是在血狱鬼府称王称霸不知多少劫时光，道友与他相较，岂可曰心胸不如？”
你是说我心太大？余慈也笑，并不在意，薛平治如此态度，总比沉郁悲观来得好些，也可以证明，她的情绪反应已趋向正轨。
此后，薛平治没有再说出新的信息。
想来也是，看罗刹鬼王和大黑天佛母菩萨虚虚实实的手段，就知道她们的图谋还不太能见光。
如果真对其中微妙洞若观火，完全可以将之公示天下，那时候，什么雄韬伟略、计划筹谋，都要在一界强人的反噬之下，灰飞烟灭。
可到目前为止，她们都把握得很好。
就算露出来一鳞半爪……像罗刹鬼王之流，若没有些作为，还能称为神主吗？余慈摇头，心中空空落落的感觉更明显了。
他再次遥望星海深处，忽地问起：“附近有没有星辰？不是死星那种，要大一些……”
薛平治让他跳跃的思维给弄怔了一下，这才指向远方虚空中，一颗比周围“同类”
都大一圈的星辰，在他们所处的位置看，约有酒盅大小，光线明亮而柔和。
“此为这一片星域中，最核心的星辰，约略等于真界大日之位，但运行法理不同，道友务必要注意了。
这颗星辰，在‘大日’之中，算是比较小的那种，其直径超过二十万里……”
薛平治又解释说，所谓的法理不同，是指真界大日，乃巫神在太古时代，以绝世神通，牵引先天真火，花了十劫时光，生生造出，绕界而行，规模与域外星空中的大日，差了几十上百倍，危险性也较弱。
而域外星空中这些大日星辰，威力就要可怕得多。
附近这颗还好说，有些直径动辙千万、万万的庞然大物，就是地仙大能靠得太近，说不定都要给吸进去，好好洗一遭先天火浴。
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