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该会规定，修女不得出修院门。
让佛罗伦萨善良的人们奇怪的是，红衣主教君主没来看望新院长；另一方面，出于他引人注目的谨小慎微，他也从不与任何女人单独相会。
他因此遭到宫廷所有贵妇的责备。
朝臣们知道了君主这一行事原则之后，便注意起身处修道院里的维热莉亚修女来。
他们发现，尽管她十分谦虚，德行高尚，但对新君主的行为还是关心的。
圣立巴拉达修道院常有一些非常棘手的事情要处理。
那些修女出生于佛罗伦萨最富有的家庭，她们留恋着五光十色的外部世界，不愿离开当时是欧洲商业中心的繁华都市，痛惜她们被剥夺的一切。
她们强烈地抗议父母的不公正。
有时她们只好在爱情上求得慰藉。
于是修道院里生出了仇恨。
修女们相互敌对，搅得佛罗伦萨上层社会很不安宁。
由于发生了这些事情，圣立巴拉达修道院的院长经常要求觐见当政的大公。
为了尽量遵守圣贝诺阿教规，君主给院长派去一辆华丽的马车，车上坐着两位宫女，一直陪院长到位于大街的王宫接见厅。
被称作禁区见证人的两位宫女坐在门边的椅子上。
院长单独上前去觐见在大厅另一头等候的君主。
这样，他们之间的谈话，两个宫女什么也听不到。
有几次亲王驾临圣立巴拉达修道院的教堂。
有人打开了祭坛的栏栅门，让院长与君主交谈。
这两种相会方式君主都觉得不合适。
因为它们可能使他本愿冷淡的感情再度变得热烈。
然而，圣立巴拉达修道院内很快又出现了一些恼火的事。
菲立慈-德-阿米丽修女的爱情搅乱了修道院的安宁。
她家是佛罗伦萨最有钱有势的家族之一。
为了满足三个儿子的虚荣心，父母把女儿菲立慈作了牺牲。
后来，三兄弟中死了两个，第三个也无子女，这一家人便认为这是上天的惩罚。
尽管菲立慈曾发誓安于贫寒，可母亲和幸存的兄弟还是以礼品的形式，把原为满足几兄弟的虚荣心而从她身上剥夺的那份财产还给她。
圣立巴拉达修道院当时有四十三名修女。
每个修女都有自己的贴身丫头。
丫头们都是从穷贵族家庭来的，吃的是二等伙食，每月由修道院金库管理人员付一个埃居的零用钱。
但是根据一个特别的影响修道院安定的习惯，贴身丫头只能当到三十岁。
到了这个年龄，她们不是出嫁，就是到低级修道院当修女。
圣立巴拉达大贵族家庭的修女，可以有五个侍女，而菲立慈却要求用八个。
修道院有十五、六个据说风流多情的女子支持菲立慈的要求，其他二十六人则显得十分愤慨，扬言要呼吁君主干预。
善良的维热莉亚修女新任院长，远无能力来解决这类严重问题。
于是两方都要求她把此事呈交君主裁决。
在宫廷，阿米丽家族的朋友在宫里散布言论，说菲立慈出身高贵，又受过家庭的委屈，现在却有人阻止她使用自己的财产，而且是清白地使用，真是咄咄怪事。
而那些年老的或不太富裕的修女的家庭则反驳说，一个修女发誓安于贫寒，用了五个侍女还不满足，这才是真正的怪事。
大公想快刀斩乱麻处理这事，因为它可能在城里引起混乱。
大臣们建议他召见圣立巴拉达修道院的院长。
鉴于这位修女品德高尚，性格贤良，可能不肯把注意力从天堂的大事转到这些琐事上，因此臣僚们建议君主向她宣布一个决定，让她执行。
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