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开启本命元府之后，艾辉发现自己以前的经验就不是那么够用，元力的运转和以前和很大的区别。
任何招式都是由许多的细节而构成，一个细节没有做好，就可能让招式的威力大打折扣。
如何发力，如何运转元力，何时该快，何时该慢，大量的细节决定这一招最后的威力到底有多大。
艾辉是个踏实的人，这是他的经历给予他的财富。
太深奥的东西，他没有想过，也不觉得自己是那块料。
悬金塔的摸索很成功，但是他没有因此而得意洋洋。
董夫子讲得很透，自己在蛮荒也琢磨了很久，厚积薄发，才有那些领悟。
他知道自己的分量，也知道自己不是什么天纵其才，很多东西都是野路子。
感应场的元力发展了一千年，那么多的天才和前辈，不比自己厉害？他能做的，就是坚持、苦练，把夫子们教的东西学好。
什么叫学好？就是把夫子教的每一个地方，都搞明白。
这里为什么快？这里为什么慢？掰烂了揉碎了，搞明白了，能做到了，才是学会。
本命元府开启，悬在他头的剑就没有了，他有四年的时间给他慢慢去学，而不用那么着急。
只要自己认认真真，踏踏实实学四年，应该能成为一位登记在册的元修吧？他不是很有把握，但这是他努力的目标。
大概是生死见得多了，艾辉活得很明白。
见过生命的脆弱，很难让人有太多好高骛远的想法和虚无缥缈的情怀。
修炼基础课，夫子在上面讲解，艾辉听得极为仔细。
校舍只坐了一小半，其他座位都空着，学员大多来自旧土。
这门课非常基础，五行天本地的学员没学过的很少。
松间院是自选课制，每个人的基础都不相同，所需要接受的指导也不一样。
像端木黄昏那样的天才，把其他学员圆圆甩在身后，一般的课程对他没有任何意义。
松间院考虑到这种情况，专门委派最出色的夫子指他的修炼，而其他时间，还有英华风社能够帮助他。
艾辉从来没有觉得自己是天才，当然，他也从来没有觉得端木黄昏是天才——那个令人唾弃的幼稚无良少年！
艾辉贪婪地吸收着夫子讲授的一切。
夫子姓王，讲的都是很基础的东西，开启本命元府后，修炼要注意什么，有那些招式可以学，在哪些夫子那里可以学到等等。
五行天的一切都和元力息息相关，艾辉已经不止一次听到夫子说到要建立更加完善的五行元力体系，什么只有体系的完善，才能像修真世界那样绵延百万年。
夫子言语间对修真世界的推崇，像艾辉非常意外，但是听了一会也渐渐明白过来。
五行天是站在修真世界的废墟上成长起来的，从某种意义上来说，两者一脉相承。
而和修真世界悠久的历史和辉煌比起来，只有一千年的五行天连婴儿都算不上。
倒是夫子说的把元力修炼普及到旧土，艾辉有着更加直接的体会。
在没有进入蛮荒之前，他一直生活在旧土。
和五行天想比，旧土就像另一个世界。
曾经的修真世界中心，现在却落后得像乡下地方。
旧土的生活节奏很慢，很安定，在五行天保护之下，那里没有荒兽和蛮族。
旧土不是一个太讲修炼的地方。
那里的元力浓度很低，没有荒兽也缺乏修炼的材料，也没有夫子指导，修炼的氛围一直很淡。
这些年还好，很多旧土出身的元修，年级大一会回到自己的故乡，开设道场教导当地人修炼元力。
夫子在上面滔滔不绝，时不时抨击一下五行天的某项政策。
艾辉发现，感应场的夫子们似乎都有着自己的偏好，就像董夫子：（）五行天
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